Главная › Возврат товара › Предмет методология функции теории государства и права. Информационные учебно-познавательные материалы. Приемы юридической техники

Предмет методология функции теории государства и права. Информационные учебно-познавательные материалы. Приемы юридической техники

1. Понятие объекта и предмета юридической науки. Особенности предмета теории государства и права.

Объект любой науки - это то, что данная наука изучает. При этом
объектом научного знания является наиболее общее представление об исследуемом явлении.

Объект исследования науки — явления внешнего мира, на которые распространяются познания и практическое воздействие людей, являющиеся общими для ряда наук.

Таким образом, объектом теории государства и права
являются сами государство и право, рассматриваемые в качестве взаимосвязанных и взаимообусловливающих явлений
общественной жизни.

Государство и право как объект теоретической науки явления абстрактные, непосредственно не связанные с конкретной исторической эпохой либо той или иной социально-политической системой.

Таким образом, в качестве объекта теории государства и права выступает обобщенное представление о «государстве и праве вообще».

К примеру, мы говорим древнее государство и право, государство и право современной России и т.п., предполагая при этом, что государство и право как
специфические институты общественной жизни, появившись на определенном этапе социального развития, являются его непременными атрибутами. Вместе с тем содержание этих понятий меняется в зависимости от исторического периода либо от особенностей политико-правового устройства соответствующего социума.

Предмет науки - это совокупность знаний об объекте, заданных спецификой его рассмотрения.

Так, государство и право в качестве объекта познания рассматривают все

историко-теоретические науки, вместе с тем, предметы у этих наук разные.

Предмет теории государства и права:

1) общие закономерности возникновения, развития и функционирования государственно-правовых явлений;

2) право и государство как явления общественной жизни, закономерности их возникновения, функционирования, их классово-политическая и общечеловеческая сущность, содержание и формы, юридические отношения и связи, особенности правового сознания и правовой культуры.

Говоря о предмете теории государства и права, следует выделить следующие основные элементы , его составляющие:

. понятийно-категориальный аппарат юриспруденции
(юридическая догматика). Теория государства и права является своеобразной «азбукой юриспруденции». В рамках данной науки формулируются основные понятия и принципы, характеризующие государство и
право (право, государство, норма права, орган государства, правоотношение, правонарушение и т.д.);

. основные принципы и теоретические модели правотворчества и реализации права (юридическая техника). Теория государства и права дает общую характеристику процессов правотворчества и реализации права с точки зрения их структуры и содержания, исследует функции этих процессов, определяет возможные последствия, намечает перспективные пути оптимизации;

. основные средства, приемы, способы и принципы познания в области юридической науки (юридическая методология). Теория государства и права дает общую характеристику основных методов познания юридической науки, определяет принципы использования этих методов в процессе исследования правовой реальности.

2. Понятие и структура методологии теории государства и права.

Каждая наука в процессе познания своего предмета вырабатывает
свой метод. Свой метод познания имеет и теория государства и права.

Методология (от греческих слов «метод» — пут ь к чему-либо и
«логос» — наука, учение):

1) учение о принципах построения, формах и способах научного познания;

2) система методов, набор способов и приемов исследовательской деятельности, знания о них;

3) теоретическое обоснование используемых в науке методов познания окружающей действительности, учение о научном методе познания.

Методология теории государства и права - комплекс
взаимосвязанных приемов и способов, при помощи которых осуществляется процесс изучения государственно-правовых явлений.

Иными словами, методология позволяет понять, каким образом происходит познавательный процесс в теоретико-правовой сфере.

В процессе изучения теории государства и права используются общенаучные, специальные и частные методы.

1) Общенаучные методы - это средства познания, используемые
во всех областях научного знания. К числу общенаучных методов относятся, например, системно-структурный метод, функциональный подход, общие логические приемы и т.д.

Системно-структурный метод предполагает рассмотрение
явления в его взаимосвязи с окружающей действительностью. Использование

данного метода позволяет, с одной стороны, раскрыть целостный
характер объекта изучения, а с другой, выявить различные типы связей,
характеризующие место и роль объекта в однородной системе. Например,
характеристика нормы права предполагает как ее целостное восприятие
(понятие и признаки юридической нормы, виды норм), так и оценку внутренней структуры (норма с точки зрения единства гипотезы, диспозиции,
санкции) и, вместе с тем, ее положение в системе права (где норма рассматривается как первичный и образующий элемент).

Функциональный подход в процессе познавательной деятельности используется для выяснения предназначения изучаемых явлений. В
частности, применение функционального метода в процессе характеристики государства позволяет сформулировать основные направления государственной деятельности в политической, экономической, экологической и
других сферах общественной жизни.

Общие логические приемы:

Анализ - условное разделение сложного государственно-правового явления на отдельные части;

Синтез - изучение явления путем условного объединения его составных частей;

Индукция - ход мысли от частного к общему;

Дедукция - ход мысли от общего к частному.

Данные логические приемы используются для определения научных понятий, последовательной аргументации теоретических положений, устранения неточностей и противоречий. По своей сути эти приемы являются своеобразными «инструментами» для плодотворной научной деятельности.

2) Специальные методы - это приемы и способы познания, которые разрабатываются в рамках обособленных научных групп (например, в
сфере естественных либо социальных наук). К специальным методам можно отнести социологический, статистический, кибернетический и др.

Применение социологического метода позволяет оценить степень государственно-правового воздействия на жизнедеятельность общества. При этом широко применяются такие приемы, как анкетирование,
опрос населения, проведение социально-правовых экспериментов и т.д.

Статистический метод помогает получить количественные данные, характеризующие изучаемое явление. Роль данного метода особенно велика при изучении массовых повторяющихся явлений (применение права государственными органами и должностными лицами, количество правонарушений и т.д.).

Кибернетический метод - это прием, позволяющий с помощью системы понятий, законов и технических средств кибернетики расширить либо уточнить имеющиеся сведения о государстве и праве.

3) Частноправовые методы - это приемы и способы познания,
выработанные непосредственно теорией государства и права. К ним относят методы сравнительного правоведения, толкования (интерпретации) права, формально-юридический метод и др.

Метод сравнительного правоведения предназначается для
изучения различных государственно-правовых систем путем сопоставления одноименных институтов, принципов, школ.

Метод толкования (интерпретации) права — это способ
уяснения и разъяснения сущностного содержания закрепленного юридической нормой правила поведения.

Формально-юридический метод предполагает изучение права в «чистом» виде, вне связи с другими социальными явлениями (политикой, экономикой, идеологией и т.д.) Изучение правовой литературы и текстов законов, установление признаков государства и права и их классификация (кабинетный метод).

В качестве принципов (основополагающих начал, идей), на основании которых осуществляется познание предмета теории государства и
права, следует выделить: историзм, объективность, универсальность,
плюрализм.

Принцип историзма предполагает, что государство и право характеризуются как изменяющиеся во времени феномены и поэтому должны исследоваться в динамике их исторического развития.

Объективность как методологический принцип означает стремление к получению максимально достоверной информации об изучаемых
явлениях, при этом влияние субъективных факторов (личное отношение,
общественное мнение, сформировавшаяся традиция) по возможности сводится к минимуму.

Универсальность теории государства и права заключается в
том, что она изучает общие закономерности развития государства и права
безотносительно к какой-либо конкретной политико-правовой системе (исторической эпохе). Понятия и принципы, сформулированные в курсе теории государства и права, выступают в качестве оценочных критериев, в
сравнении с которыми может быть рассмотрена практически любая реально существующая (существовавшая в истории человеческой цивилизации)
государственно-правовая система.

Принцип плюрализма закрепляет «право на жизнь» различных
идейно-теоретических подходов, концепций, школ, порою отстаивающих
противоречивые точки зрения. При этом не допускается насильственного
насаждения каких бы то ни было идейно-теоретических схем, объявления
их «абсолютными истинами» (как было, например, с идеями марксизма,
знакомство с которыми проходило под лозунгом «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно»).

3. Место теории государства и права в системе общественных и юридических наук.

Вопрос о познаваемости мира относится к так называемым «вечным»
вопросам, волнующим человечество на протяжении всей его истории. При этом сам процесс познания мира и систематизированные результаты этого процесса называются наукой. Все науки с определенной долей условности можно подразделить на: естественные, социальные, технические.

Естественные науки изучают объективную реальность (понятия,
принципы, закономерности), существование которой не зависит от человека (законы движения небесных тел, природный круговорот и т.п.).

К естественным наукам относятся математика, физика, биология, астрономия.

Социальные науки изучают общественные отношения, возникающие
в различных сферах жизнедеятельности общества: политика, экономика,
религия, юриспруденция. К социальным наукам относятся: социология,
политология, экономика, теология, правоведение и др.

Технические науки изучают искусственные средства и механизмы,
создаваемые человеком в целях улучшения условий жизни и усиления эффективности функциональной деятельности. К техническим наукам относятся инженерные науки, кибернетика, архитектура и градостроение и др.

Социальные науки, изучающие общественные отношения, урегулированные правом, в комплексе образуют систему юридических наук (правоведение).

В рамках правоведения юридические науки делятся на три (наиболее крупные) группы: а) отраслевые науки; б) прикладные (специальные) науки; в) историко-теоретические науки.

Отраслевые науки (конституционное право, гражданское право,
уголовное право и т.д.) изучают обособленные группы юридически значимых отношений, сложившихся в данном обществе на современном этапе
его развития и урегулированных действующими источниками права (отраслевыми правовыми актами).

Прикладные (специальные) науки (криминалистика, юридическая психология, судебная медицина) изучают обладающие юридической
значимостью (имеющие прикладное значение для юриспруденции) аспекты в целом неюридических наук (медицины, психологии и др.).

Историко-теоретические науки (история государства и
права, история политико-правовых учений, теория государства и права)
изучают наиболее общие закономерности возникновения государства и
права; теоретические представления о сущности данных явлений; методологию познания правовой реальности.

Говоря о месте и роли теории государства и права в системе юридических

наук, следует иметь в виду два обстоятельства.

С одной стороны, теория государства и права традиционно включается в группу историко-теоретических наук, что предопределяет тесные связи теории с историей государства и права и историей политико-правовых учений, а с другой, является фундаментальной юридической наукой (теоретической базой правоведения), что, в свою очередь, предопределяет тесную связь теории с отраслевыми и специальными (прикладными) юридическими науками.

Обстоятельством, позволяющим говорить о наиболее тесной связи
теории государства и права с такими историко-теоретическим и наукам, как
история государства и права и история политических и правовых учений,
является то, что все они изучают государство и право как целостные взаимосвязанные категории. Вместе с тем, в отличие от истории государства и
права, изучающей особенности становления и развития политико-
правовых институтов в конкретных государствах и в конкретные исторические эпохи, а также в отличие от истории политических и правовых учений как науки, исследующей эволюцию представлений о государстве и
праве в политико-правовой мысли, теория государства и права рассматривает государственно-правовые явления в наиболее общем (абстрактном)
виде, безотносительно к конкретной стране, исторической эпохе, тому или
иному мыслителю.

Связь теории государства и права с отраслевыми и специальными
(прикладными) юридическими науками носит двухсторонний, взаимный
характер. Из курса теории государства и права отраслевые и специальные
(прикладные) науки черпают информацию о сущности и содержании основных юридических терминов (норма права, государственный орган, система законодательства, юридическая ответственность и т.д.). В свою очередь, из отраслевых и специальных (прикладных) дисциплин теория государства и права получает эмпирический материал, при помощи которого
подтверждаются либо опровергаются те или иные теоретические модели.

4. Функции теории государства и права и ее роль в подготовке современного юриста.

Функции теории государства и права - это основные
направления воздействия данной системы знания на научный и учебный процесс.

К числу функций теории государства и права как науки
и учебной дисциплины следует отнести:

аналитическую;
эвристическую;
аксиологическую;
прогностическую;
онтологическую;
гносеологическую (познавательная);
идеологическую;
методологическую.

Аналитическая функция предполагает осуществление в рамках теоретико-правовой науки анализа структуры и содержания основных
юридических понятий и принципов (догм права).

Эвристическая функция предполагает обобщение информации, полученной аналитическим путем, с последующим формулированием
выводов общего характера.

Аксиологическая функция предполагает выделение ценностных приоритетов, рассматриваемых в качестве идеальных целевых установок государственно-правового развития.

Прогностическая функция предполагает обозначение перспективных направлений развития государства и права и определение круга задач, с решением которых связано это развитие.

Онтологическая функция заключается в объяснении сущности и содержания государства и права, причин их возникновения, функционирования. Иногда данную функцию называют констатирующей .

Гносеологическая (познавательная) функция ТГП заключается в формулировании и объяснении государственно-правовых явлений путем формулирования научных понятий, теорий, концепций. Она также состоит в выработке способов, приемов познания государства и права. (Гносеология - это раздел философии, изучающий познание; теория познания).

Идеологическая функция ТГП выступает как воспитательная функция, поскольку, выражая демократическую мировоззренческую позицию, она воздействует на сознание, мысли и чувства людей, воспитывает граждан в духе уважения и признания ценностей демократического государства и права. В юридической литературе иногда воспитательную функцию ТГП выделяют в качестве самостоятельной, что в принципе не должно вызывать возражений.

Методологическая функция ТГП - это одна из ценнейших ее функций. Теоретические выводы, обобщенные положения, сформулированные понятия служат базой, исходной позицией для других юридических наук при исследовании ими собственного предмета.

Роль ТГП в подготовке современного юриста.

Основной задачей и функциональной обязанностью сотрудника полиции
являются охрана и защита прав и законных интересов граждан. При этом,
сотрудник в процессе служебной деятельности должен: во-первых, знать,
какие права граждан он защищать обязан, а какие нет; во-вторых, четко
представлять себе, какими средствами и способами надлежит ему пользоваться в процессе правоохранительной деятельности; в-третьих, осознавать, к каким последствиям может привести нарушение (либо несоблюдение) должностных обязанностей.

Перечисленные факторы позволяют говорить о том, что любой сотрудник ОВД должен обладать определенным комплексом юридических знаний, необходимых для профессиональной деятельности. Значение теории государства и права в процессе профессиональной
подготовки сотрудников ОВД заключается, прежде всего, в том, что в рамках теоретико-правовой науки изучаются основные понятия юриспруденции. Любой сотрудник, независимо от занимаемой должности и особенностей профессиональной деятельности, должен понимать смысловое значение слов: право, государство, правовая норма, правоспособность, дееспособность, правоотношение, правонарушение, юридическая ответственность и т.д. Кроме того, изучение теории государства и права помогает сотрудникам ОВД уяснить содержание основных принципов юридической техники, без знания которых невозможна профессиональная правоохранительная деятельность. Понимание теоретико-правовых основ правотворческой, правоприменительной, интерпретационной и других видов юридической деятельности является необходимым условием достижения целей и
задач, стоящих перед личным составом ОВД. Наконец, знания, полученные в процессе изучения теории государства и права, способствуют формированию у сотрудников полиции высокого уровня профессиональной правовой культуры, воспитанию у них чувства уважения прав и свобод граждан, выработке непримиримого отношения к нарушителям законности и
правопорядка.

Литература:

Байтин М. И. О методологическом значении и предмете общей теории государства и права // Государство и право. 2007. №4.
Ветютнев Ю. Ю. Государственно-правовые закономерности (Введение в теорию). Элиста, 2006.
Жоль К. К. Философия и социология права: учебное пособие. М., 2005.
Жуков В. Н. Философия права (теоретико-методологический аспект) // Государство и право. 2009. №3.
Конев А.Н. Юридическая наука как средство модернизации правовой практики современной России // Юридическая наука и практика: Вестник Нижегородской академии МВд России. 2010. №2 (13).
Методология юридической науки: состояние, проблемы, перспективы. Выпуск 1. Сборник / Под ред. М. Н. Марченко. М., 2006.
Протасов В. Н. К вопросу о «специальной» теории государства и права // Государство и право. 2007. № 11.
Современные методы исследования в правоведении / Под ред. Н. И. Матузова и А. В. Малько. Саратов, 2007.
Сырых В. М. Логические основания общей теории права: В 3 т. Т. 1: Элементный состав. М., 2000; Т.2 Логика правового исследования; Т.3 Проблемы правопонимания. М., 2004; Т.3 Современное правопонимание. М., 2009.

10. Тарасов Н.Н. Методологические проблемы юридической науки. Екатеринбург, 2001.

1) Предмет и структура ТГП.

Основным объектом изучения государство и право выступают в системе юридических наук, частью которых собственно и является теория государства и права.

Предмет исследований теории государства и права – это наиболее общие закономерности возникновения, развития и работы существующих форм государства и права, представления людей о них, перспективы их совершенствования и развития.

Теория государства и права - это единая наука, дающая обобщенное представление о государственно-правовой действительности. Структура данной науки состоит из двух крупных блоков:

теории государства;

теории права.

В научной литературе, высказано мнение, согласно которому идея неразрывной связи государства и права ограничивает предметную область теории государства и права закономерностями, общими для государства и права. Подчеркивается, что это ведет к приоритету государственной власти над правом, социальной справедливостью, нравственными принципами. Поэтому некоторые юристы предлагают отказаться от объединения теории государства и права в составе общей теории и выделить теорию права в самостоятельную науку со своим предметом. Но государство и право – неразрывны. Нельзя определять право только как средство (инструмент) государственного управления, не следует жестко связывать его только с государством. Право - средство социального управления, имеющее собственную культурную ценность и глубокие корни в общественных социальных отношениях.

При всей взаимозависимости государства и права последнее всегда должно быть "открыто" для человека, различных социальных групп, классов, общества в целом. Иными словами, взаимообусловленность права с одними социальными институтами вовсе не исключает его взаимосвязи с другими, что предполагает рассмотрение права в более автономном плане.

2) Понятие и содержание методологии теории государства и права.

Методология ТГП выражается в применении комплекса общетеоретических принципов, логических и специальных научных методов исследования основных закономерностей гос – прав явлений.

Принципы общетеоретического исследования государства и права:

1. историзм – рассмотрение гос. и прав. явлений в развитии, в их исторической взаимосвязи.

2. плюралистический – позволяет ТГП создать наиболее оптимальную систему знаний, отражающих объективные данные о реальной действительности.

3. объективности – истинное отражение гос.-прав. действительности в научном знании, воспроизведение ее такой какой она существует реально.

4. универсализма – изучает общие закономерности развития гос. и права.

5. конкретности – учет условий в которых находиться объект познания выделение главных существенных свойств связей и тенденций его развития.

3) Специальные и частно-научные методы ТГП.

Специальные методы:

Статистический - количественные показатели того или иного государственно-правового явления;

Конкретно-социологический - анкетирование, интервью, наблюдение и другие приемы получения данных о фактическом поведении субъектов в государственно-правовой сфере;

Кибернетический - выявление общих закономерностей процессов и систем управления в государстве;

Функциональный - проникновение в сущность явлений посредствам изучения его функций;

Формально юридический - определяет юридические понятия, выявляет их признаков, проводит классификацию, не связанную с другими сферами;

Сравнительно-правовой - сопоставляет различные правовые системы либо их отдельные элементы;

Метод правового эксперимента - проверяет эффективность законодательных нововведений в ограниченном масштабе.

4) Функции ТГП.

Теоретико-познавательная функция - выполняется наукой для своего развития, и в этом смысле осуществление теоретико-познавательной функции является условием существования науки. Содержательная сторона данной функции определяется спецификой предмета и используемой методологией. - Методологическая функция - это знание, используемое как средство получения нового знания. - Идеологическая функция - объективно присуща ей как и любой общественной науке. А в рамках правоведения - в большей степени, чем другой юридической науке. - Воспитательная функция - к ее содержанию относят обучающее значение данной науки, поскольку на ее базе строится соответствующая учебная дисциплина. - Прогностическую функцию - касается как судьбы права и государства в целом, так и предполагаемой эффективности принимаемых нормативно-правовых решений. То есть речь идет о функции научного предвидения в сфере государственно-правовых явлений, функции выдвижения научно обоснованных гипотез. - Прикладная функция - осуществление этой функции состоит в разработке правил юридической техники, методов толкования нормативно-правовых актов, предложений по совершенствованию законодательства, его систематизации и решении других вопросов практического характера.

5) Российская юридическая терминологическая система и её формирование.

Основным, наиболее информативным компонентом тезауруса гражданско-правового нормативного пространства является юридическая терминология. Каждый юридический термин в законодательном тексте выполняет определенную функцию, направленную на наиболее точное выражение соответствующего понятия. Грамотность употребления юридической терминологии в контексте каждого нормативно-правового акта является основой высокого качества закона, стабильности его существования.

Несмотря на имеющиеся работы ученых, до сих пор отсутствует единое определение понятия "юридический термин", нет однозначного подхода к выделению требований, которые должны предъявляться к юридической терминологии в законодательном тексте. Существующие исследования проблем формирования и функционирования юридической терминосистемы имеют в основном спектральный характер, при этом в них не акцентировано внимание на гражданско-правовом терминологическом поле. В современном нормотворчестве актуальными остаются такие проблемы, как соответствие термина смыслу, вкладываемого в него понятия.

Это система общенаучных и частнонаучных категорий и понятий, образующих главный и исходный компонент познавательного инструментария общей ТГП. Правовые понятия – форма человеческого мышления, которая отражает в специфическом виде специфическим образом свойства и черты явлений, процессов, состояний и отношений государственно – правовой действительности. Выделяют: общеправовые, межотраслевые, отраслевые. Правовые категории – предельно широкие правовые понятия, в которых отражаются существенные свойства и черты определяемого явления. В процессе познания гос-правовых явлений в ТГП используются не только общеправовые категории и понятия, но и категории и понятия других наук. Правовые термины – это слова или словосочетания, обозначающие смысловое значение правовой категории или правового понятия. Выделяют: общеупотребительные термины, специальные юридические термины и термины не юридического характера.

Введение

Данная курсовая работа необходима для уяснения сущности предмета теории государства и права и общей методологии дисциплины, от которой зависит эффективность дальнейших исследований. Теория государства и права существует и развивается как один из важнейших компонентов сложной и целостной системы знаний в обществе. Однако известно, что многие аспекты в определении предмета теории государства и права, равно как и методов исследования, вызывают научные споры. Специфика научной дисциплины определяется тем, что теория государства и права использует данные исследований многих наук, в том числе философии, экономики, истории, статистики, социологии и др. В свою очередь предметом ее изучения выступает развивающаяся система: общество и государство с его правовым институтом, т.е. сам предмет является изменяющимся, но в ней зачастую невозможен эксперимент, служащий в других науках важным средством познании и проверки выдвигаемых гипотез. Указанные особенности предъявляют исключительные требования к выбору методологии дисциплины.

Следует отметить, что формирование основ правового общества и государства не может ограничиваться областью чисто юридических представлений. Право регулирует общественные отношения в самых различных областях человеческой деятельности, различных субъектов права и по многим фактическим обстоятельствам. Право и государство имеют в своем составе большое количество разнокачественных компонентов и подсистем, с многогранными функциями и сложными структурами. В зависимости от того, какие из компонентов, подсистем, структур и функций, а равно их аспектов и уровней исследуются, и подразделяются юридические науки. Определению предмета и метода теории государства и права посвящено множество работ и исследований по мере развития дисциплины и в совокупности с изучением иных наук. В настоящей работе предпринята попытка исследования научной дисциплины с применением скромных знаний студента без навыков практической работы в области юриспруденции.

Объектом данной курсовой работы служит теория государства и права, а предметом ее исследования сам предмет научной дисциплины и методы. Задачами исследования будут: определение предмета теории государства и права и его специфики; определение и характеристика методов исследований в теории государства и права, общей методологии и путей развития; установление системы юридических категорий, с которыми связана дисциплина; определение необходимости и значения дисциплины для подготовки квалифицированных юристов.

В данной работе рассмотрены вопросы, касающиеся теории государства и права в системе общественных и юридических наук, определения предмета вузовского курса и функции науки теории государства и права. Одновременно изучены вопросы значения методологии в познании государства и права, связь предмета и метода науки; основные подходы в изучении права и государства; частные и специальные методы познания теории государства и права, а в заключении подведены итоги курсовой работы.

государство право методология исследование

1. Понятие и предмет теории государства и права

Любая наука имеет свой предмет изучения, а с другими родственными науками она связана через объект исследования, а именно совокупность философских наук объединяется познанием бытия, психологических изучением различных аспектов человека, а экономических рассмотрением проблем развития экономики. Главной функцией каждой науки является раскрытие и познание соответствующих объективных законов природы или общества. В свою очередь общественные науки изучают закономерности изменения социальных условий, обосновывают направления преобразования социальной действительности и дают научные прогнозы. На развитие всех отраслей обществоведения, включая экономику, философию или право оказывают непосредственное воздействие научные открытия в познании природы, открытия либо неудачи в технических науках. Без тесного взаимодействия наук невозможно поступательное развитие общества, а в реальной действительности случалось, что общественные науки показывали выход из тупика этнических, религиозных и национальных конфликтов. Без цивилизованных решений межгосударственных отношений трудно получить простор развитию естественных и точных наук. Каждая наука рассматривает определенный круг явлений природы или общества, который и составляет предмет рассматриваемой науки, а в зависимости относится ли этот круг явлений к развитию природы, общества либо техническому развитию, и различают науки общественные, естественные и технические. В центре внимания общественных наук находится большая, по сложности и числу своих составляющих, сфера общественного бытия и сознания, поэтому отдельные отрасли общественных наук изучают те или иные стороны общественных явлений, необходимые и существенные связи и отношения. Многие общественные науки тесно связаны между собой, особенно если присутствует такой общий объект исследования, как государство и право. Если остановиться на философии, которая научно объясняет научное бытие в целом, во всей совокупности и взаимодействии его сторон, отношений, процессов и изучает наиболее общие закономерности общественного развития, в том числе и те, которые относятся к государству и праву. Между тем, подвергая исследованию общественные явления в виде государства и права, философия исключает подмену специальных наук и, опираясь на данные и выводы науки, определяет место государственно-правовой надстройки в существовании и развитии общества в целом. Таким образом, философия служит теоретической базой и методологическим ориентиром для всех юридических и в целом общественных наук. Вот почему осмысление явлений правовой жизни с философской точки зрения является необходимой предпосылкой развития юридических наук, дальнейшего совершенствования существующего законодательства и укрепления законности.

Нельзя не остановиться на социологии, которая являясь, наукой об обществе не может исключить элементы права и государства. Однако и она имеет свои отличия от теории государства и права, заключающиеся в различной степени обобщения явлений, научных понятий и определений, в уровне конкретизации познания, в различии подходов изучения государства и права. Социология, в своих исследованиях выделяя социальную основу государства, социальную значимость права, социологические их стороны, оставляет без внимания юридические аспекты проблемы, включая правовые формы организации государственной власти или правовые методы регулирования общественных отношений.

Аналогичным образом сложились отношения между теорией государства и права и политологией, главной задачей которой является изучение политики, политических процессов, политических партий, движений и систем. Политика очень тесно связана с государством и правом, однако политическая власть реализуется в политических системах и в других формах политических отношений.

Такая область общественного знания, как история, исследует различные типы цивилизаций, периоды развития гражданского общества, смену социально-экономических формаций, изучает конкретные формы и опыт государственной жизни конкретных народов в конкретный временной отрезок. Политическая экономия в свою очередь изучает экономические отношения людей, отношения производства, обмена и распределения. Но при этом история не делает обобщающих выводов и не формирует общих закономерностей, а политическая экономия не может не касаться роли государства и права. Государство и право изучается целым комплексом общественных наук и включает в себя культурные, социальные, политические, экономические и иные аспекты, которые определяют их назначение, функции и роль в обществе.

В свою очередь весь комплекс юридических наук делится на три большие группы, в том числе фундаментальные историко-теоретические, отраслевые и специальные юридические науки. Действующая в настоящее время классификация юридических наук предусматривает следующие разделы:

теория и история государства и права, история политических и правовых учений;

государственное право и управление, государственное строительство, административное право и финансовое право;

гражданское право, семейное право, гражданский процесс и международное частное право;

хозяйственное право, арбитражный процесс;

трудовое право и право социального обеспечения;

сельскохозяйственное право, земельное, водное, лесное и горное право, экологическое право;

уголовное право и криминология, уголовно-исполнительное право;

уголовный процесс и криминалистика;

международное право;

судоустройство, прокурорский надзор и адвокатура.

Существуют и иные классификации, носящие так или иначе следы быстро меняющегося времени или субъективных представлений авторов. Между тем, никакие детальные подразделения юридических наук не смогут адекватно отразить весьма динамичную картину современной жизни, для которой характерно не только выделение научных направлений, но и становление отраслей права, комплексных отраслевых образований и в то же время отпадение и самоликвидация других направлений отраслевой юридической науки. В самом деле, специализация научного знания, развитие тех или иных процессов вызвали к жизни такие отрасли, как космическое, атомное, компьютерное право. Неблагополучное положение с охраной окружающей среды вынудило научное сообщество заняться разработкой экологического, природоохранительного права. Политическая линия, направленная на развитие рыночных отношений, побуждает юристов заниматься коммерческим, налоговым, биржевым правом. Появление новых или усложнение существовавших правовых явлений в виде ипотеки, залога, траста, приватизации, расширение сферы гражданского оборота, увеличение прав граждан привлекают внимание юристов и стимулируют проведение научных изысканий и появление новых направлений юридических знаний.

Отраслевые и специальные юридические науки занимаются исследованием, как правило, какой-либо одной области, направления или сферы государственной или правовой жизни. В отличие от них теория государства и права занимается общими специфическими закономерностями развития права и государства. Изучая науку в целом, государственно-правовая теория не ограничивается анализом опыта какой-либо страны или отдельного региона, или направления государственно-правовой жизни, а на основе изучения государства и права различных исторических эпох, всех областей и направлений государственно-правовой действительности определяет общие и специфические закономерности их развития, основные признаки и существенные характерные черты.

Общая теория государства и права в системе юридических наук выделена как самостоятельная научная отрасль знания, т. к. в реальной жизни действуют объективные государственно-правовые закономерности, наиболее существенные их связи и отношения, выступающие общими, присущими всем явлениям данного рода. Без их познания невозможно глубокое усвоение всего того, что изучают отраслевые и специальные юридические науки. Так, без общего научного понятия сущности, содержания и формы права, отрасли и института права, системы и систематики права и нормы права ни одна отрасль юридической науки не сможет эффективно развиваться, рассчитывая на социально значимые результаты. Без владения знаниями по общим вопросам правомерного поведения, правонарушений, юридической ответственности и законности нельзя надеяться на успех в борьбе с преступностью, особенно с ее наиболее сложными и организованными формами. Не учитывая фундаментальных понятий о сущности и ее проявлениях, содержании и формах государства, его структуре, социальной роли и назначении, невозможно выяснить особенности государств различных исторических типов, различных этапов его развития, сформулировать задачи и направления формирования основ демократического социального правового государства.

Теория права и государства по отношению к отраслевым и специальным юридическим наукам выступает наукой обобщающей, имеющей руководящее, направляющее, методологическое значение. Она нужна для разработки специальных, достаточно узких проблем, стоящих перед отраслевыми и специальными юридическими науками. Данная наука обобщает и систематизирует выводы отраслевого знания, включая их в арсенал собственных научных идей.

Научно обоснованно, что любая теория несет в себе методологическую нагрузку, тем большую, чем выше уровень теории. Это в частности относится к теории государства и права, ибо она выступает не как механический итог знаний, накопленных частными науками. Государственно-правовая теория связана с практикой не только через отраслевые и специальные дисциплины, но и непосредственно. Вместе с тем, если отраслевые науки делают упор на современную государственную практику, на действующее право, то общая теория государства и права не ограничена в пространстве и во времени в своих исследованиях. Поэтому интеграция данных всех юридических наук приводит к их взаимному обогащению, а картина государственно-правовой действительности становится более верной и целостной. В конечном итоге решение многочисленных проблем юридической практики, реформирование общественных отношений, обеспечение законности действий разнообразных субъектов права, совершенствование работы механизма правового регулирования получают адекватное и объективное научное обоснование.

Теория государства и права представляет собой систему научных знаний об объективных свойствах государства и права, их внутренней структуре и логике развития, об основных и общих закономерностях возникновения, развития и функционирования государственно-правовых явлений.

В научной, учебной литературе и официальных публикациях предмет теории государства и права определяется неодинаково: в одних работах как «общие закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права как таковых и специфические закономерности возникновения… каждого в отдельности взятого классового типа»; в других как «закономерный процесс возникновения и развития государства и права на различных исторических ступенях движения классового общества, сущность, содержание, формы и функции государства и права, взаимосвязь государства и права, правотворчество и правоприменение…». Однако при различии определений они схожи в том, что данная наука имеет дело с такими сторонами и процессами государственно-правовой жизни, как процесс возникновения, становления и развития государства и права, общие закономерности данного процесса, взаимосвязь государства и права, их характерные признаки, формы, сущность, содержание и черты; место и роль государства и права в жизни общества и в его политической системе; право, правосознание, законность и конституционность; законодательный процесс и его отдельные стадии; правомерное поведение, правонарушение и юридическая ответственность.

Государство и право развиваются не сами по себе, а в теснейшей связи с экономикой, политикой, идеологией. Поэтому предметом теории государства и права должны являться пути, формы, элементы взаимодействия государства, права, правосознания с этими феноменами, и не только в статике, но и в динамике, когда происходит наполнение государственно-правовых явлений новым содержанием (экономическим, политическим, идеологическим и т.д.). Другими словами, предмет теории государства и права это не только государство и право сами по себе, но и государство и право вовне, в их действии в обществе и во взаимодействии с другими элементами надстройки. Необходимо уточнить, что предмет теории государства и права должны составлять не те общественные отношения, на которые воздействуют государство и право, а именно пути, формы и методы взаимодействия государства и права с регулируемыми общественными отношениями. Предметом являются государственно-правовые элементы, а не экономическое, политическое или идеологическое содержание общественных отношений как таковое. Например, не просто экономическое или семейное отношение, а экономическое или семейное отношение, регулируемое правом.

Если экономическое, политическое, семейное или подобное отношение не регулируется правом, не включено в государственно-правовую сферу, оно не является предметом ни юридической науки вообще, ни теории государства и права в частности. Но теория государства и права должна предсказывать необходимость регулирования тех отношений, которые нуждаются в этом, требуют правового реагирования.

Россия, восприняла международно-правовые нормы в сфере прав человека и объективно сделала эту проблему актуальной для общества. Сегодня в нашей стране есть немало публикаций по этой проблеме, создана довольно основательная теория прав человека, во многих юридических учебных заведениях введен соответствующий спецкурс. Но вопрос, к какой отрасли знаний относится учение о правах человека, окончательно не выяснен.

Следует признать правильным предложение Т.Н. Радько, который предлагает рассматривать проблему прав человека в общей теории государства и права в качестве отдельной, самостоятельной темы либо самостоятельного раздела. Она может представлять собой также отдельную часть в структуре курса общей теории государства и права. Аргументируя свое предложение он утверждает, что при этом отпадает необходимость рассматривать отдельно такие вопросы, как «государство, право, личность», «правовой статус личности», «субъективные права» и др. в курсе теории государства и права, а такие, как «понятие прав человека», «гарантии прав человека» в другом курсе. Необходимо признать, что это единый комплекс вопросов, ибо в действительности перечисленные понятия неразделимы.

В связи с особой актуальностью прав человека в России, заостренностью внимания к этой проблеме, а главное в связи с действительной ее значимостью для каждого гражданина, наличием достаточно глубокой научно-теоретической основы, Т.Н. Радько обоснованно предлагает рассматривать права человека как отдельную часть общей теории государства и права.

Основными признаками теории государства и права является то, что она: изучает государство и право в теоретико-обобщенном виде, свидетельством этому служат сущность, форма, тип и функция государства, сущность, форма и система права, правоотношение, механизм правового регулирования и другие категории (общие понятия); постигает только, одинаково присущие различным государствам и их правовым системам, фундаментальные закономерности (основные и общие закономерности возникновения, развития и функционирования государств и права); базируется на единстве и диалектической взаимосвязи социальных явлений государства и права, которые органически связаны между собой, обуславливают друг друга и находятся в отношениях неразрывного единства (право всегда связано с общественной жизнью человека, служит юридической основой возникновения государства, поэтому институт права появляется вместе с возникновением государства).

С возникновением государства возникает потребность в создании правовых норм, которые закрепляют существующий государственный строй, обеспечивают его функционирование, формируют иерархическую структуру его классов, закрепляют зависимость одних от других и, главное, предусматривают различного рода наказание за совершение нарушения установленного законами порядка.

Всё построение государства и его деятельность с самого начала возникновения регламентируются правовыми нормами, а правовые нормы

издаются и обеспечиваются государством. Государство и право выступают в неразрывном единстве: государство немыслимо без права как способа решения государственных задач и выполнения своих фундаментальных функций, а право возникает и создается государством. В нормах права государство получает свое юридическое оформление, а его деятельность осуществляется только на основе правовых норм. Поэтому нельзя познать право и государство, исследуя их изолированно или противопоставляя друг другу.

Таким образом, теория государства и права является общественной, юридической и общетеоретической наукой, т. к. изучает такие общественные явления, как государство и право, только государственную и правовую стороны общественной жизни и выявляет и объясняет общие и основные закономерности развития государства и права.

Предмет изучения этой науки не является неизменным и устоявшимся, ввиду того, что государство и право постоянно развиваются, изменяются правовые ситуации и появляются новые формы государственности и его теории, соответственно изменяется и предмет изучения теории государства и права, вовлекая в сферу познания новые свойства и явления правовой и государственной действительности, и исключая все то, что оказывается иллюзией, ошибкой и заблуждением.

В принципе предмет науки составляет то, что она изучает. Предметом теории права и государства, как это вытекает уже из ее определения, являются правовые и государственные явления, закономерности их возникновения, развития. В предмет данной науки и соответственно вузовской дисциплины, очевидно, должны входить объективные социальные закономерности, определяющие особые свойства, черты, признаки права и государства, их взаимосвязь и взаимодействие, их задачи и роль по отношению к другим явлениям общественной жизни. Предмет составляют правовые и государственно-властные отношения, государственные и правовые явления, категории и понятия, которые позволяют познать сущность, содержание и формы права и государства, совершенствовать их служебную роль в обществе, их управленческие, регулятивные и охранительные функции, наконец, использовать право и государство в целях реформирования экономических основ общественной жизни, преобразования общественно-политических процессов, ориентиров и ценностей. То же относится и к категориям и понятиям государство, таким, как формы правления и формы государственного устройства, политический режим и государственный аппарат. Наиболее объемные и богатые по содержанию категории, наиболее сложный понятийный аппарат из всех областей научного знания, составляющий правоведение, принадлежат теории права и государства. Расположенные в определенном логическом порядке, скрепленные причинно-следственной связью, общими принципами и закономерностями, они, собственно, и образуют структурно-логическую конструкцию, системное образование научно-теоретических знаний о праве, государстве, правовой культуре.

Наконец, в предмет теории государства и права входят не только реальные государственно-правовые отношения, процессы, явления и категории, но и представления людей на этот счет. В предмет теории права и государства включена та часть общественного сознания, которая связана с правом, опосредуется им. Право, государственная власть, законодательство, правовые отношения существуют и строятся существенным образом в соответствии с определенными представлениями людей, связаны с их сознанием, психологией, идеологией. Теорию государства и права при этом интересует не только правосознание общества в целом, но и правосознание групповое, индивидуальное, а в особенности профессиональное правосознание должностных лиц, представителей власти и юристов.

Таким образом, предметом общей теории государства и права выступают право и государство как явления общественной жизни, закономерности их возникновения, функционирования, их классово-политическая и общечеловеческая сущность, содержание и формы, юридические отношения и связи, особенности правового сознания и правовой культуры.

Вопросы общей теории государства составляют понятия политической системы, государственной власти, управления, государственного аппарата, а также характеристика форм государства (форма правления, форма государственного устройства, государственный режим), его функций и механизма. К самостоятельной группе вопросов относятся проблемы правопорядка (правомерное поведение; правонарушения и их понятие, виды, состав; юридическая ответственность и ее понятие, признаки, виды; законность и правопорядок; безопасность, правовое государство).

Предмет теории государства и права не меняется из-за того, сосредоточивает ли наука свое внимание на общих или специфических закономерностях развития права и государства, поскольку общее действует через особенное и единичное, а последние проявляются как отдельные стороны, черты, элементы общего. Более того, теория государства и права в процессе исследования сводит общие, особенные и отдельные объективные закономерности к единству. Единство и целостность предмета общей теории государства и права не мешают дифференциации внутри данной науки ее отдельных составных частей, на чем основано разделение труда среди ученых теоретиков и их специализация на проблемах государствоведения и правоведения.

2. Методы теории государства и права

Каждая наука обладает и вооружена своим методом познания.

Метод по определению это совокупность приемов, применяемых для изучения предмета науки, путь научного исследования или способ познания какой-либо реальности. По своему составу научный метод представляет собой совокупность приемов или операций, которые осуществляет исследователь при изучении какого-либо объекта.

Инструментами методов выступают: аналогия, сравнение, эксперимент, наблюдение. Метод неразрывно связан с теорией. Существуют специальные методы конкретных наук, общие методы и частные.

Методом теории государства и права является совокупность логических приемов и конкретных способов познания общих и основных закономерностей возникновения, развития и функционирования государства и права.

В свою очередь методология теории государства и права представляет собой применение определенных теоретических принципов, логических приемов и специальных способов исследования основных общих закономерностей возникновения и развития государственно-правовых явлений.

Методы науки теории права и государства разделяются на общие, частные (конкретные) и специальные.

Общим методом теории права и государства, как и всех общественных наук, является метод философской диалектики (материалистической и идеалистической). Он выражается в подходе к изучению государства и права, основанном на общих закономерных связях развития бытия и сознания. Данный метод базируется на том, что в основе всех методов познания лежат объективные законы действительности, а развитие природы и общества есть поступательное движение от низшей ступени к высшей путем постепенного накопления количественных изменений в качественные. Он не подменяет метод других наук, а является их общей философской основой и выступает в качестве орудия познания во всех областях.

Так, метод философской диалектики предполагает рассмотрение права как явления, которое определяется природой человека и условиями жизни общества, связано с другими социальными явлениями, пронизывает сферу общественных отношений, в том числе экономических, политических, духовных и находится в постоянном развитии, качественном обновлении (рабовладельческое, феодальное, буржуазное, социалистическое, неокапиталистическое право).

Общий метод философской диалектики раскрывается через следующие приемы:

Дедукцию и индукцию, т.е. логический метод восхождения от простого к сложному, от абстрактного к конкретному. Согласно указанному методу диалектической логики познание осуществляется в два этапа. На первом этапе познание объекта воспринимается как некое нераздельное целое, а на втором, с помощью анализа, объект познается по конкретным частям. Абстрактное понимается как односторонность знания, а конкретное как его полнота, содержательность. Таким образом, происходит движение от менее содержательного знания к более содержательному. Например, теория государства и права начинается с анализа процесса разложения первобытнообщинного строя и становления государственно-правовых явлений, а затем изучаются все более сложные отношения, лежащие в основе государства и права, причем более простое явление рассматривается раньше потому, что его легко понять, и оно исторически предшествует более сложному явлению.

2. Метод единства логического и исторического. Суть исторического метода состоит в том, что процесс развития государственно-правовых явлений воспроизводится во всей многогранности, во всей полноте, со всеми случайностями, частностями, ошибками, искажающими объективную логику развития и со всем позитивным, что накоплено историческим опытом. Логическое исследование права и государства предполагает, напротив, отвлечение от всех случайностей, от отдельных фактов, особенностей, от всего несущественного, то есть теоретическое воссоздание объекта в сущностных, закономерных связях, выделение необходимого, всеобщего и особенного в процессе развития того или иного явления. Метод единства исторического и логического в теории государства и права служит методологической основой исследования закономерностей возникновения и развития государства и права.

Системно-структурный метод, предполагающий, что все государственно-правовые явления рассматриваются как элементы систем. Система представляет собой совокупность элементов, связанных между собой определенными отношениями и зависимостями, представляющая относительно самостоятельную целостность. Примерами систем может служить организм, популяция, биоценоз, Земля, государство, различные виды техники. Системы обладают иерархичностью вложений, системы низшего ранга входят в качестве элементов в системы более высокого и широкого ранга. Системный подход в различных науках получил развитие с середины ХХ века в связи с развитием кибернетики.

В этом контексте право, государство, их структурные подразделения можно рассматривать как открытые системы, которые состоят из систем более низкого порядка и входят в более широкие системы. Так, первичная клетка права является частью целостной системы права, а система права частью правовой системы государства. Норму права можно познать только в тесной логической связи с другими нормами, а система права познается в связи с элементами правовой системы: законодательством, правосознанием, правовой культурой. Чаще всего системно-структурный метод позволяет постичь взаимодействие государства и права как комплексный процесс со всеми его проявлениями, проследить связи между причиной и следствием в государственно-правовых явлениях.

Именно философия обеспечивает базу, основу понимания общих принципов развития государства и права, это своего рода ключ к их познанию. Только с учетом законов единства и борьбы противоположностей, отрицания, перехода количественных изменений в качественные, а также благодаря использованию таких диалектических категорий, как сущность и явление, содержание и форма, причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность, можно правильно осмыслить и проанализировать природу многих государственно-правовых явлений.

Прямое отношение к анализу государства и права имеет требование философии изучать предметы и явления в развитии, с учетом изменений.

Во-первых, потому, что бытие государства и права сама по себе предполагает действие и, стало быть, определенное движение; во-вторых, рассмотрение государства и права только в статике, без учета развития, даст несколько одностороннее представление об их роли в жизни общества.

Важнейшее значение для теории государства и права имеет социальная философия. Социальная философия исследует общие закономерности становления, развития и функционирования общества, она выполняет роль общей теории, поэтому теория государства и права, предмет исследования которой является происхождение, сущность, развитие и функционирование государства и права, должна сообразовывать свои теоретические положения с категориями социальной философии - в той мере, в которой «поведение» части определяется «поведением» целого.

Таким образом, различие между социальной философией и общей теорией государства и права состоит не только в их предмете, но и в степени конкретного познания государственно-правовых явлений, в несовпадении аспектов изучения государства и права.

Иными словами, речь в данном случае должна идти о научных теориях разных уровней. Наука о государстве и праве разделяется на всеобщую (социальная философия, выступающая в роли теории и метода познания государства и права), общую (общая теория государства и права) и частные науки (отраслевые юридические науки, объясняющие конкретные стороны (части) государственно-правовой действительности).

Первые две научные теории являются методологическими. Социальная философия выполняет методологическую функцию по отношению как к общей теории государства и права, так и к отраслевым юридическим наукам, а общая теория государства и права имеет методологическое значение лишь для отраслевых наук.

В юридической литературе указывается на то, что помимо всеобщих (философских) методов в исследовании государства и права применяются методы, общие для ряда наук, но являющиеся специальными по отношению ко всеобщему. К ним, по мнению Т.Н. Радько, можно отнести метод системного анализа, функциональный метод, структурный, математический (кибернетический) и др. Эти методы имеют некоторые общие принципы, применяемые при исследовании сложных систем, объектов, структур. Их использование вполне оправданно и целесообразно при анализе, например, системы права, обладающей определенной структурой, специфическим образом функционирующей и поддающейся количественным оценкам, изменениям.

Кроме того, в теории государства и права применяются частнонаучные методы, которые присущи только одной отрасли научного знания.

Характерным признаком всеобщих методов служит множественность их применения один и тот же метод используется несколькими науками. В свою очередь отличительным признаком методов второй группы следует считать индивидуальность, принадлежность одной отрасли научного знания, что обусловлено спецификой предмета познания, его качественной обособленностью. Общее же заключается в том, что обе группы методов являются частными по отношению к всеобщим (философским) методам.

Всеобщий и общенаучные методы познания дают достаточно широкое представление о государстве и праве, об их взаимосвязях и проявлениях. Но многосторонность и многомерность деятельности органов государства, форм реализации права обусловливают, вызывают необходимость использования частнонаучных методов, с помощью которых можно достигнуть определенной детализации познания государственно-правовых явлений. Указанные методы как свойственные конкретной отрасли научного знания обогащают всеобщий метод, конкретизируя его применительно к специфическим вопросам государственно-правовой действительности. Разумеется, самостоятельную роль этих методов не стоит преувеличивать, хотя конкретизация познания требует их применения. К их числу Т.Н. Радько относит метод конкретных социально-правовых исследований, сравнительно-правовой и формально-юридический методы.

Частнонаучные методы специальны еще и в том смысле, что сфера их применения не всеобща, а ограничена определенными областями знания и человеческой практики, но это не означает, что они не имеют специфики и самостоятельного значения. Так, методы сравнительного исследования и конкретных социальных исследований применяются не только в юриспруденции, но в том аспекте, в каком они используются при познании государства и права, выступают в качестве самостоятельных частнонаучных. Их применение определено правовой сферой, отсюда наименование метод конкретных социально-правовых исследований, сравнительно-правовой метод. Эти методы включают несколько методик. Например, социально-правовые исследования ведутся на основе социологических приемов, а именно, изучения практики применения закона, анкетирования, интервьюирования граждан.

Социальные исследования показывают, как реализуется назначение государства и права, как они решают стоящие перед ними задачи, какова их эффективность и какие нужны меры для того, чтобы найти оптимальные формы их реализации и функционирования.

Нельзя, например, познать социальную эффективность воспитательной функции права, не проведя соответствующих социально-правовых исследований.

Важное место в системе методов познания государства и права, в правоведении занимает сравнительно-правовой метод, основанный на сравнении, на установлении соотношений между различными явлениями путем их сопоставления.

Теория государства и права активно использует сравнительный метод, который позволяет видеть в различных государствах и правовых системах общее, особенное, индивидуальное (специфическое), принципиально противоположное, т.е. сходство и различие, что в свою очередь позволяет выявить закономерности и случайности в процессе развития государства и права.

В познании государства и права активно применяется также формально-логический (формально-юридический) метод, поскольку всякий познавательный процесс протекает в определенных формах, с помощью определенных приемов мышления. Это же обстоятельство дает основание полагать, что познание государства и права подчиняется общим законам и принципам мышления.

Уже в период средневековья сложились целые школы и направления (глоссаторы, постглоссаторы), развивавшие приемы толкования правовых норм и формального анализа действовавшего законодательства. Формально-юридическое рассмотрение государственно-правовых явлений в советской правовой науке не пользовалось особым расположением (известное формально правильно, по существу издевательство), хотя для практики такой подход и был характерным. Недооценка, пренебрежительное отношение к указанному методу необоснованны, «fonna legatis - fonna esseentialis» это юридическая форма есть существенная форма, считали древние. Формализм неотъемлемое свойство права, формальный подход генетически выделил право из синкретического единства социальных регуляторов древности.

Формальный метод составляет обязательную, необходимую ступень в научном познании права и государства, ибо помогает описать, обобщить, классифицировать, систематизировать, передать полученное знание ясным, вполне определенным образом. Элементы формально-юридического метода можно обнаружить в других способах изучения права и государства, особенно таких формализованных, как правовое моделирование, математический или статистический и другие методы.

С формально-юридическим методом тесно связаны логические приемы изучения государства и права такие, как анализ, синтез, гипотеза (расчленение изучаемого предмета на составные части, обобщение различных факторов и явлений, полученных в результате анализа, предположение о путях развития государства и права, требующее подтверждения).

Среди частнонаучных способов познания государства и права выделяется метод моделирования, что представляет собой изучение государственно-правовых явлений, процессов и институтов на их моделях, путем мыслительного, идеального воспроизведения исследуемых объектов. Метод моделирования имеет самостоятельное значение и вместе с тем используется как один из приемов более широкого метода конкретных социологических государственно-правовых исследований. Как способ изучения государственно-правовой действительности, поиска ее оптимальных моделей, он направлен на воспроизведение структур механизма функционального действия государства и права, процессов демократии и правового регулирования. Метод моделирования имеет значение и при определении научных понятий и категорий, которыми оперируют теория государства и права и другие отрасли юридической науки.

С целью разностороннего познания государства и права целесообразно использование указанных методов в совокупности. Итак, выбор конкретного метода, его приоритетное использование находятся в зависимости от предмета и задач исследования. Чаще всего системный метод позволяет изучать право, государство, политику как комплексный процесс, выявлять на общем фоне развития те или иные проявления, проследить их причинно-следственные связи. Взятый абстрактно, безотносительно к предмету, метод исследования едва ли принесет приращение знаний, но при умелом его выборе и использовании метод может рационализировать познавательную деятельность теоретика, обеспечить ее научную корректность и практическую результативность, он позволяет систематизировать и оценить накопленные фактические данные, сделать прогноз на будущее.

Теорию права и государства нельзя рассматривать как собрание готовых истин, канонов или догм, живая и развивающаяся теория.

Применяя методы познания, теория права и государства приглашается к осуществлению своей конечной цели служить государственно-правовой практике, способствовать активному и творческому использованию государственных и правовых институтов.

Любая наука, включая теорию государства и права имеет дело с определенными категориями, прежде всего юридические категории и связанный с ними целый комплекс правовых категорий («субъект права», «нормативный акт», «нормы права», «гипотеза», «диспозиция», «санкция», «дееспособность», «правоспособность), социологические и политэкономические (общество, государство, строй, формация) и исторические.

В настоящей работе уже отмечено, что предмет теории государства и права составляют правовые и государственно-властные отношения, государственные и правовые явления, категории и понятия, которые позволяют познать сущность, содержание и формы права и государства, совершенствовать их служебную роль в обществе, их управленческие, регулятивные и охранительные функции, наконец, использовать право и государство в целях реформирования экономических основ общественной жизни, преобразования общественно-политических процессов, ориентиров и ценностей. Это такие сложные правовые категории, как, например, правоотношения и реализация права, правопорядок и законность, правовые системы и формы права и т.п.

То же относится к категориям и понятиям государствоведения, таким, как формы правления и формы государственного устройства, политический (государственный) режим и государственный аппарат. Наиболее объемные и богатые по содержанию категории, наиболее сложный понятийный аппарат из всех областей научного знания, составляющий правоведение, принадлежат теории права и государства. Расположенные в определенном логическом порядке, скрепленные причинно-следственной связью, общими принципами и закономерностями, они, собственно, и образуют структурно-логическую конструкцию, системное «здание» научно-теоретических знаний о праве, государстве, правовой культуре.

Наконец, в предмет теории права и государства входят не только реальные государственно - правовые отношения, процессы, явления и категории, но и представления людей на этот счет. В предмет теории государства и права включена та часть общественного сознания, которая связана с правом и опосредуется им. Право, государственная власть, законодательство, правовые отношения существуют и строятся существенным образом в соответствии с определенными представлениями людей, связаны с их сознанием, психологией, идеологией. Теорию государства и права при этом интересует не только правосознание общества в целом, но и правосознание групповое, индивидуальное, а в особенности профессиональное правосознание должностных лиц, представителей власти, юристов-практиков, правоведов.

Категории теории государства и права и их содержание проще рассмотреть при сопоставлении дисциплины с иными науками и достижениями которых она пользуется. Теория государства и права занимает специфическое место в системе общественных наук и соотносится с такими науками, как философия, социология, политология, социальная психология, логика, экономическая теория. Именно философия права, предшественница общей теории права и государства, базирующаяся на теории естественного права, введенная в качестве науки Гуго в 1798 г., Гегелем в его одноименном труде в 1820 г., Остином в 1832 г. и Шеллингом в 1803 г. как часть общей философии, положила начало теории государства и права, стала методологической базой юриспруденции благодаря исследованию глобальных государственно-правовых категорий, прежде всего категории «право». Поэтому теория государства и права использует категории философии права, включая категории права, социальный прогресс, свобода и другие мировоззренческие категории.

Однако, в отличие от теории государства и права, философия права не занимается практическим изучением основных закономерностей государства и права, не подменяет собой теорию, призванную производить анализ эмпирического материала, который заключен в исторически сложившихся нормах права, в переплетении случайного и необходимого в правовой действительности, в сравнении правовых систем государств.

Философия права это система знаний о фундаментальных принципах бытия права, об онтологической природе права, его человеческой и социальной сущности, она сосредотачивается на методологическом аспекте познания правовых явлений и процессов с философской точки зрения. Центральной частью философии права является философия прав человека. Теория же государства и права вооружает философию материалом, позволяющим делать обобщения и формулировать общие принципы социального прогресса, вырабатывать общеметодологические принципы исследования в области частных наук, в том числе в области государства и права.

В теории права в последнее время широко используются достижения логики права, недавно оформившейся в качестве самостоятельной науки, положения и выводы экономической теории, изучающей систему производственных отношений, организацию хозяйственной жизни, поведение индивидов и институтов производства, обмена и потребления товаров и услуг. Поэтому она использует такие категории экономической теории, как производственные отношения, производительные силы, собственность, уставной капитал, общественно-экономическая формация. Однако если предмет экономической теории охватывает закономерности экономических явлений, то предмет теории права и государства закономерности правовых и государственных явлений. Естественно, между этими науками существует тесно взаимодействие, взаимопроникновение, поскольку экономические отношения требуют наиболее адекватных государственно-правовых институтов, такая взаимосвязь научно впервые была обоснована К. Марксом. Институты государства и права, возникая в ответ на экономические потребности, в свою очередь сами выступают важным фактором формирования социально-экономических отношений.

Теория государства и права широко использует результаты социологических экспериментов для повышения социальной эффективности норм права, способов совершенствования государственного аппарата, познания причин и условий правонарушения, изучения уровней правосознания, социальной структуры. Социология как наука об обществе в целом и его отдельных структурах, группах, процессах и закономерностях социального поведения, в теории государства и права выступает средством познания. На стыке этих наук образовалась социология права как наука о социальных условиях существования, развития и действия права, поэтому социологические категории, касающиеся государственно-правовых явлений, входят в аспект изучения теории государства и права.

Далее, поскольку теория государства и права призвана исследовать государство как правовое явление, она стыкуется с политологией, которая занимается исследованием политики как деятельности по осуществлению власти в обществе, закономерностей функционирования и развития политики и политической власти, политических интересов, отношений, сознания и деятельности. Иными словами политология объектом исследований принимает политическую жизнь общества в разных проявлениях, а также деятельность государства и его органов, политических партий и общественных организаций, вооружает теорию государства и права материалом, позволяющим разносторонне изучать вопросы о месте государства и права в политической сфере и политических процессах, о взаимодействии государства с другими политическими институциями. Политические категории входят в объект изучения теории государства и права только с юридической точки зрения, поскольку теория государства и права призвана исследовать государство как правовое явление. На стыке теории права и государства и политологии сформировалась наука политологии права как система знаний о государственной правовой политике и направлениях политического развития государства и права.

Наконец, теории государства и права помогает обобщать результаты практической деятельности государственно-правовых институтов и поведения должностных лиц такая наука, как социальная психология, изучающая закономерности, механизмы и факты психической жизни человека, социальной группы, общества. Достижения социальной психологии учитываются теорией государства и права при изучении правосознания, эффективности воздействия права на поведение людей, социально-психологических механизмов развития права и государственности. На стыке социальной психологии и права развивается наука правовой психологии, изучающая психические закономерности практической юридической деятельности.

Заключение

Данная курсовая работа была посвящена изучению предмета и методов теории государства и права. На основании изученного материала и исследований можно сделать следующие выводы.

В теории государства и права необходимо определить и учесть содержание, функции и ценности правового государства. Правовым является государство, в котором профессионалы на законодательной основе управляют социально-экономическими, политическими и другими процессами. В правовом государстве каждое управленческое решение экономически обусловлено финансовым обеспечением его реализации, является правомерным и полезным. Правовое государство свидетельствует о высочайшем правовом профессионализме юристов, их глубокой компетентности в принятии эффективных и профессиональных законов.

Сопоставление предмета теории государства и права с предметами других общественных и юридических наук позволяет не только дать содержательную характеристику данной науки, но и показать ее динамику. Изменение и преобразование предмета свидетельствует о ее непрекращающемся поиске. Здесь возникает проблема своеобразного противоречия между стабильностью и правильностью той науки, основы которой устоялись, составили арсенал проверенных принципов и понятий, вошедших в ее содержание. С другой стороны, сама жизнь выдвигает новые объекты познания и исключает привычное, но отжившее. Традиционное содержание данной науки восполняется новыми направлениями исследования, уводящими подчас в сферу иных отраслей научного знания. Практика показывает, что интеграция, слияние, объединение различных наук в комплексном исследовании соответствующих объектов означает прогресс науки. Разумное расширение предмета теории государства и права отнюдь не «размывает» его, а значительно обогащает и укрепляет.

Существует известное положение, что государство и право невозможно понять из самих себя, что лишь за пределами предмета собственно теории государства и права и в совокупности с другими науками обнаруживается истинная сущность, назначение и роль права и государства в жизни общества. Подобный подход формирует научное мировоззрение юристов, коренным образом отличающееся от юридического мировоззрения. Последнее как раз и отличается тем, что игнорирует различие подходов в изучении права, рассматривает действительность через призму правовых понятий и норм и не учитывает, что сами эти нормы и критерии предопределены условиями общественной жизни. Ясно, что создание норм права является типичной проблемой теории государства и права и немыслимо без детального знакомства с особенностями той или иной области социального регулирования, идет ли речь об экономическом развитии страны, о вопросах гражданства либо режимах лесопользования. Характер нормотворчества определяется в значительной мере специфическими свойствами и признаками той предметной области, к которой оно применимо. Сама же предметная область выходит за пределы права в сферу общественного бытия.

Круг вопросов, относящихся к предмету теории государства и права, не ограничивается их закономерностями. Любая попытка такого ограничения ведет к искусственному упрощению и обеднению наших представлений о предмете данной науки. В действительности она изучает многочисленный ряд важных, имеющих общее значение для всех юридических наук вопросов, которые, будучи тесно связаны с закономерностями государства и права, тем не менее, не могут быть с ними отождествлены.

Разумеется, не все многочисленные и весьма существенные вопросы, изучаемые теорией государства и права, могут быть включены в определение ее предмета, главное требование - отражение основных коренных вопросов, характеризующих и раскрывающих государство и право в целом, изучаемых и разрабатываемых теорией государства и права для всего правоведения это - сущность, тип, формы, функции, структура и механизм действия государства и права, правовая система.

Теория государства и права по отношению к структурным юридическим наукам выступает как общая теория государства и права, общая теория для юридической науки в целом. Именно этим определяется ведущая, методологическая роль общей теории государства и права по отношению к историко-правовым, отраслевым и другим юридическим наукам, ее приоритетное место в юриспруденции как теоретической основы всей правовой науки.

Таким образом, изложенное в курсовой работе позволяет сделать вывод, что предмет теории государства и права составляют: закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права; сущность, типы, формы, функции, структура и механизм действия государства и права, правовая система; основные государственно-правовые понятия, общие для всей юридической науки.

Предмет теории государства и права находится в теснейшей связи и взаимозависимости с методами их изучения. В основе метода лежит теория, без теории метод останется беспредметным, а наука бессодержательной.

Если теория раскрывает природу, сущность и закономерности государственно-правовых явлений и процессов, то методы ориентируют и нацеливают на определенные познавательные подходы и действия для анализа и понимания этой природы, сущности и закономерностей. Вне зависимости от того или иного подхода к теории государства и права, последнее имеет под собой известное мировоззренческое философское основание, произрастает на его почве, воспринимает его как руководство к действию, как метод.

Кроме того, теория государства и права как фундаментальная юридическая наука интенсивно разрабатывает собственный общий метод анализа государственно-правовых явлений, свой особый, логический и непротиворечивый комплекс исследовательских средств, выступающий методологическим фундаментом отраслевых и специальных юридических дисциплин. Наконец, специфика разнообразных форм проявлений государственных и правовых процессов и отношений требует специальных методик, способов и приемов. Эффективность тех или иных исследовательских средств во многом зависит от избранного подхода в изучении государства и права, а он может быть различным.

Исторический мировой опыт государственно-правового развития, долголетние исследования государственно-правовой действительности во многих странах различными научными школами породили широкое разнообразие подходов в изучении государства и права. Многообразие политико-правовых доктрин по содержанию, направленности, сущностным характеристикам может быть сведено к некоторым основным группам, или направлениям. Существуют теории, которые отвергают саму возможность познания государства и права. Если же стоять на точке зрения познаваемости мира, признавать его объективность и способность человека достигать истины, то основное расхождение между различными методологическими школами сведется к водоразделу эмпирического и рационального, исторического и логического.

Итак, выбор конкретного метода, его приоритетное использование находятся в зависимости от предмета и задач исследования. Чаще всего системный метод позволяет изучать право, государство, политику как комплексный процесс, выявлять на общем фоне развития те или иные проявления, прослеживать их причинно-следственные связи. Взятый абстрактно, безотносительно к предмету, метод исследования едва ли принесет приращение знаний, но при умелом его выборе и использовании метод может рационализировать познавательную деятельность теоретика, обеспечить ее научную корректность и практическую результативность, он позволяет систематизировать и оценить накопленные фактические данные, сделать прогноз на будущее.

Список литературы

1. Радько Т.Н. Теория государства и права: Учебник для вузов. Москва, 2004.

Денисов А.И. Теория государства и права. Учебник для вузов. Москва, 1980.

Денисов А.И. Теория государства и права: Учебник для вузов. Москва, 1972.

Скакун О.Ф. Теория государства и права. Консум; Ун-т внутренних дел. 2000.

Марченко М.Н. Теория государства и права: Учебник для вузов. Москва, 1998.

Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права. 2 изд. Москва. Юрист. 2001.

Кучинский В.А. О соотношении различных методов в правовом исследовании: Некоторые вопросы советской правовой науки. Кишинев. 1968.

Керимов Д.А. Философские проблемы права. Москва. 1972.

Керимов Д.А. Философские основания политико-правовых исследований. Москва. 1986.

Васильев А.М. Правовые категории. Методологические аспекты разработки системы категорий теории права. Москва. 1990.

Гегель Г.В. Философия права. Москва. 1987.

Ленин В.И. К вопросу о диалектике. Ленин В.И. Полн. собр. соч.

Маркс К. К критике политической экономии. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд.

Марксистко-ленинская общая теория государства и права. Основные институты и понятия. Москва. 1970.

1. Предмет и метод ТГП.

Теория (греч. – рассмотрение, изучение) - это система основных идей, законов, понятий в той или иной отрасли знания.

Предмет - это то, что изучает данная наука, а метод - то, как, какими средствами наука изучает предмет.

Предмет – общие закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права. ТГП изучает не все законы развития государства и права, а лишь общие, основные, определяющие государственно – правовую надстройку в целом.

Марченко выделяет следующие группы таких закономерностей :

1. Общие процессы возникновения, становления и развития права и государства;

2. Взаимосвязь государства и права;

3. Характерные признаки, сущность, содержание права и государства;

4. Место и роль государства и права в жизни общества и политической системе;

5. Право, правосознание, законность, конституционность;

6. Законодательный процесс;

7. Правомерное поведение, правонарушения, юридическая ответственность.

Сырых выделяет три вида закономерностей, изучаемых теорией государства и права:

закономерности становления, развития и функционирования государства и права как относительно самостоятельных компонентов общества; социально-экономические, политические, нравственные и иные закономерности, которые способствуют развитию и функционированию государства и права; специфические закономерности познания государства и права.

Бабаев определяет предмет теории государства и права как общие закономерности возникновения, функционирования и развития государства и права, их сущность, структура, основные элементы, принципы, институты. Таким образом, он дает более развернутое определение, но его позиция по вопросу о предмете теории государства и права не расходится с позицией других ученых.

Таким образом, предмет общей теории государства и права – это общие и специфические закономерности возникновения, развития и функционирования гражданско-правовой организации общества.

Предмет теории государства и права характеризуется сложным взаимодействием объективных и субъективных элементов . Он объективен, поскольку наука теории государства и права познает объективно существующую государственно-правовую действительность. В процессе познания участвуют субъекты, обладающие своим мировоззрением, философскими и научными предпочтениями, образовательным уровнем, накопленным опытом. Поэтому исследователи всегда вносят элементы субъективности в процесс изучения государства и права.

Предмет и объект изучения.

действительности в познавательный процесс.

Объектом науки признается существующая вне и независимо от сознания человека абстрактная реальность, включенная в познавательный процесс. Объект – более широкое понятие, чем предмет науки. Предмет – это конкретизированная часть объекта. Объект практически у всех общественных наук один и тот же – государство и право. Предмет же у них разный: те или иные стороны государственно-правовой действительности.

Совпадение объекта, а отчасти и предмета объясняется тем, что все сферы жизни общества – экономическая, политическая, духовная – лишь относительно самостоятельны.

политология - с точки зрения выражения через государство и право политических интересов в обществе, управления обществом;

социология – важность государства и права для общества и наоборот,

Философия - с точки зрения необходимости, назначения таких институтов как государство и право. В.М. Сырых рассматривает объект как основу, начальный пункт научного познания и относит к объекту все политико-правовые явления – государство, право, правоотношения, правонарушения, а также конкретноисторические условия их существования, реальное поведение субъектов права, психологию граждан, их оценки своего поведения, действующего права, деятельности государственных органов.

Проф. А.В. Поляков , разграничивая объект и предмет науки, исходит из того, что объект науки составляет то, на что направлена познавательная деятельность, а предмет науки – совокупность знаний об объекте, которые определяются специфическим ракурсом его рассмотрения.

Проф. А.Б. Венгеров предлагал относить к предмету ТГП не только закономерное, но и случайное . Мотивировалось это тем, что на развитие конкретного государства и права оказывают влияние и элементы

случайности. Однако нельзя абсолютизировать и переоценивать влияние на государственно-правовые явления элементов случайного. Они второстепенны.

Как наука ТГП представляет собой систему знаний о государстве и праве, их глубинных свойствах, о соотношении с другими социальными явлениями и науками.

Как учебная дисциплина ТГП – это система знаний, необходимых для дальнейшего изучения государственноправовых явлений. Более узкая, чем наука, более субъективная, так как зависит от составителей учебной программы.

В науке высказывалось мнение о необходимости выделения отдельно теории государства и теории права , о переименовании данной науки в теорию права и государства , подчеркивая тем самым приоритетное значение в жизни общества права. В целом возобладала позиция, рассматривающая теорию государства и права как единую науку и учебную дисциплину. Это обусловлено неразрывным существованием государства и права в реальной жизни: во-первых, государство и право возникают в силу одних и тех же причин; во-вторых, по своей сущности и типу они соответствуют друг другу; в-третьих, тесно связаны между собой в процессе функционирования.

В последнее время было высказано предложение переименовать теорию государства и права в теорию юриспруденции. При этом под юриспруденцией понимается совокупность юридических наук, всех правовых дисциплин, необходимых для подготовки юристов, специалистов в области создания и применения законодательства в широком смысле слова (проф. Ф.М. Раянов). Отождествлять ТГП со всей юридической наукой нецелесообразно. Это размывает ее специфику, превращает в своеобразную супернауку, что не соответствует реальному месту.

Проф. А.С. Пиголкин отождествлял юридическую науку с правоведением , считая, что главный предмет ее изучения – право как самостоятельное общественное явление. Но это значительно сужает предмет теории государства и права.

ЛАЗАРЕВ: предметом общей теории права и государства выступают право и государство как явления общественной жизни, закономерности их возникновения, функционирования, их классово-политическая и общечеловеческая сущность, содержание и формы, юридические отношения и связи, особенности правового сознания и правовой культуры.

Метод (греч. – путь к чему-либо) - совокупность приемов, средств, принципов и правил, с помощью которых постигается предмет.

Методология - система всех тех методов, которые применяются данной наукой.

Как и предмет, методы исследования по своей природе одновременно объективны и субъективны . Объективность им придает то, что они зависят от предмета изучения, от уровня накопленных знаний, от культуры общества и т. д. Но они субъективны, так как определяются мировоззрением исследователей.

1) общефилософские, или мировоззренческие, методы;

2) общенаучные (общие) методы;

3) частнонаучные (частные, специальные) методы.

Общефилософские методы служат основанием, почвой, на которой развивается наука теории государства и права.

Метафизика дословно означает то, что следует после физики. Этим термином обозначается часть философского учения Аристотеля (384–322 до н. э.), исследующая высшие, недоступные для органов чувств, лишь умозрительно постигаемые и неизменные начала всего существующего в мире.

Диалектика – это наука о всеобщих законах развития природы, общества, человека, его мышления. Она требует изучения действительности во взаимосвязи явлений и постоянном их изменении, развитии.

Материализм представляет собой философское направление, которое исходит из того, что мир материален, существует объективно, т. е. вне и независимо от сознания человека; материя первична, никем не сотворена и существует вечно. Сознание, мышление – свойство материи. Утверждается познаваемость мира, его закономерностей.

На основе материалистического и диалектического подходов к исследованию государственно-правовых явлений формулируются выводы о том, что:

а) государство и право – реально существующие явления; б) изучая государство и право, надо учитывать их постоянное развитие, изменчивость;

в) следует принимать во внимание многообразные связи между различными государственно-правовыми, экономическими, политическими, культурными, национальными и иными процессами; г) государственно-правовые явления следует изучать, ориентируясь на юридическую практику, так как истинность науки проверяется практикой.

Существуют и такие теории, которые опровергают саму возможность познания государства. Так утверждает философия агностицизма. Отдельные теории базируются на философии объективного идеализма , которая объясняет факт существования государства и права объективным разумом, чем-то наподобие божественной силы.

Другое философское направление – субъективный идеализм связывает существование государства и права с

сознанием человека.

В современной науке теории государства и права не сложился общепризнанный подход к методологии. Существует мнение, что общефилософским фундаментом для изучения государства и права остается диалектический материализм, который доказал свою действенность и теоретически, и практически, так как распространяет диалектику на изучение государственно-правовых явлений, рассматривает их во взаимной связи, движении, многовариантности развития, борьбе старого с новым и т. д. Именно материалистическая диалектика позволяет объективно познать государство и право как основополагающие ценности общества, исследовать закономерности их развития и функционирования, всеохватывающе раскрыть сущность и социальное назначение государственно-правовой действительности и получить возможность результативно воздействовать на нее.

Общенаучные методы – это те, которые используются во всех или многих областях научного знания, во всех общественных науках. Среди общенаучных методов принято выделять: исторический, логический, системный и функциональный методы.

Исторический метод направлен на изучение хронологии развития государства и права, последовательности их проектирования во времени. Он требует, чтобы государственно-правовые явления изучались не просто в хронологическом развитии, а с учетом специфических условий существования отдельных народов, стран, регионов, в том числе с учетом исторических традиций, особенностей культуры, религии, обычаев, социокультурных корней, менталитета в целом.

Логический метод относится к абстрактно-теоретическим и основывается на использовании таких приемов, как анализ и синтез, индукция и дедукция.

Анализ представляет собой процесс мысленного или фактического разложения целого на части, что позволяет выявить структуру исследуемого объекта, например логическая структура нормы права с выделением в ее составе гипотезы, диспозиции и санкции.

Синтез , напротив, предполагает процесс мысленного или фактического воссоединения целого из частей (элементов). Например, путем объединения признаков права, государства, правоотношения, элементов статуса личности и др. формулируются общие понятия важнейших юридических явлений. Индукция как логический прием позволяет на основе частного знания получать знание общего, например, изучая формы правления отдельных государств, возможно сформулировать общую модель республиканской или монархической форм правления.

Дедукция – это логический прием, который на основе общего знания приходит к знанию частного. Так, на основе общих признаков демократического и недемократического режимов возможно определить политический режим конкретного государства.

В основе системного (системно-структурного) метода лежит исследование государственно-правовых явлений как систем и во взаимосвязи с окружающей действительностью. Любая же система представляет собой целостное явление, состоящее из множества других явлений. Однако отдельные элементы целого, объединяясь в систему, получают иную качественную характеристику, которая не сводима к сумме свойств входящих частей. Иначе говоря, целое качественно отличается от суммы частей целого. В системе главное не ее элементы, а качество самой системы . Выявление же связей элементов, их отношений, взаимного влияния имеет подчиненное значение. Например, норма права включает в свой состав элементы – гипотезу, диспозицию и санкцию и, в свою очередь, образует первичный, исходный элемент системы права. Таким образом, любое государственно-правовое явление представляет собой элемент системы более высокого уровня и одновременно содержит в своей структуре элементы системы более низкого уровня.

Иногда в качестве особой разновидности системного метода называют комплексный подход . Большинство же ученых склонны считать его самостоятельным методом. Комплексный подход порожден необходимостью исследования комплексов как особых систем, и в этом их близость.

Функциональный метод позволяет выявить в государственно-правовых явлениях их функции, социальное назначение, методы и формы действия. Иначе говоря, все государственно-правовые явления рассматриваются не в статике, а как действующие феномены. Отсюда рассмотрение функций государства, права, правосознания и т. д.

Генетический (спорный) . Он позволяет ответить на вопрос о происхождении государственно-правовых явлений, определить условия и факторы, которые вызвали появление или исчезновение конкретных явлений и процессов. Этот метод тесно связан с историческим, так как учитывает хронологию в развитии явлений. Но главное в генетическом методе не хронология, а причинная обусловленность явлений и процессов, поэтому он используется для установления генезиса государства, права, других явлений.

Аксиологический (ценностного) метод, который способствует выявлению в связях полезного и значимого для человека и общества.

Частнонаучные методы представляют собой использование теорией государства и права научных достижений технических, естественных, смежных общественных наук. Они имеют главным образом прикладное значение. К частным методам чаще относят следующие.

Метод конкретно-социологических исследований – это анализ, переработка и отбор необходимой информации о важнейших сторонах юридической практики. При использовании данного метода

применяются разнообразные приемы: анализ документов, официальных сообщений, устные и письменные опросы (интервью, собеседования, анкетирование), изучение материалов судебной и арбитражной практики, общественного мнения о деятельности правоохранительных органов, архивных данных и др.

Метод моделирования – один из главных методов изучения государственно-правовой действительности. Он состоит в изучении государственно-правовых процессов, институтов в моделях, т. е. путем идеального воспроизведения анализируемых явлений.

Статистический метод – получение количественных показателей государственно-правовых явлений и процессов. Он в наибольшей мере применяется для характеристики массовых явлений, отличающихся повторяемостью, например для выявления динамики преступности. Современная статистика позволяет на основе количественных данных: а) получить бесспорные доказательства наличия или отсутствия связей между анализируемыми явлениями; б) провести анализ факторов, влияющих на данное явление.

Метод социально-правового (правового) эксперимента – способ проверки научных гипотез или проекта какого-либо решения. В отечественной практике этот метод неоднократно применялся, например, при проведении выборов по производственным округам в 1989 г., установлении так называемых свободных зон с льготным таможенным и налоговым режимом в Приморском крае, в Калининградской области и др. Данный метод оценивается как перспективный.

Математический метод – способ оперирования с количественными характеристиками, один из формализованных приемов изучения государственно-правовых явлений. Он применяется главным образом в криминалистике, судебной экспертизе при исследовании следов преступлений и т. д.

Кибернетический метод – это прием, позволяющий с помощью кибернетики познать государственноправовые явления. Он сводится главным образом к использованию не только технических возможностей кибернетики, но и ее понятий – прямая и обратная связь, оптимальность и др. Кибернетика, как известно, занимается разработкой алгоритмов и методов, позволяющих управлять системой, чтобы она функционировала заранее заданным образом. Кибернетический метод используется для разработки автоматизированных систем получения, обработки, хранения и поиска правовой информации, для определения эффективности правового регулирования, для систематизированного учета нормативных правовых актов и т. д.

Синергетический метод в юридической науке стал применяться только в последнее время. Термин «синергетика» происходит от греческого слова «synergos» и означает совместнодействующий, т. е. эффект взаимодействия различных систем, способных к самоорганизации, саморегулированию. Синергетика помогает изучению саморегулирующихся систем и процессов, например рыночных отношений, местного самоуправления, т. е. явлений и процессов, где вмешательство государства ограниченно. Однако синергетика как современная теория динамических систем находится в стадии своего формирования, поэтому ее возможности в познании государственно-правовых явлений не до конца выяснены.

Метод альтернатив , который направлен на решение научных проблем путем сопоставления и критики противоположных теорий. Истоком этого метода считают философию Сократа (469–399 гг. до н. э.), который называл метод раскрытия противоречий майевтикой (помощь в рождении нового). Разработчиком этого метода в современную эпоху был британский философ и социолог Карл Поппер (1902–1994 гг.). Суть метода состоит в том, чтобы отыскать в познании того или иного явления альтернативы имеющимся гипотезам и, подвергая их критике, выявлять новое знание об объекте. Метод носит прикладной характер и может найти применение в области менеджмента, государственного управления и др.

Принято выделять собственно юридические , или специальные, методы. К ним относятся сравнительно-правовой и формально-юридический.

Сравнительно-правовой метод состоит в сопоставлении различных государственных и правовых систем, институтов, категорий в целях выявления черт сходства или различия между ними. Еще древние мыслители утверждали, что истина познается в сравнении. Данный метод применяется при изучении типологии государств, сопоставлении различных правовых систем мира, политических режимов, форм правления, государственного устройства и т. д. Сравнение может проводиться только в рамках однородной группы объектов.

Формально-юридический метод , или догматический , является традиционным для юридической науки и составляет необходимую ступень в научном познании государства и права, поскольку позволяет изучать внутреннее строение государства и права, их важнейшие свойства, классифицировать главные признаки, определять юридические понятия и категории, устанавливать приемы толкования правовых норм и актов, систематизировать государственно-правовые явления.

2. Организация власти и нормативные регуляторы в первобытном обществе.

В науке существует множество теорий о появлении государства. Причины такого множества можно объяснить следующим образом:

1) формирование государства у разных народов шло различными путями, что обусловило разную трактовку условий и причин его возникновения;

2) неодинаковым мировоззрением исследователей;

3) сложностью процесса формирования государства.

Человек как разумное существо оформился примерно 40 тыс. лет назад, а первые государственные образования – около 5 тыс. лет назад.

Первой в истории человечества формой жизнедеятельности людей, охватывающей эпоху от появления человека до образования государства, было первобытное общество .

Периодизация позволяет прийти к выводу, что общество никогда не было статичным, оно неизменно развивалось, двигалось, проходило различные этапы.

Выделяют несколько видов такой периодизации, в частности общеисторическую, археологическую, антропологическую.

Юридическая наука использует археологическую периодизацию, которая выделяет в развитии первобытного общества два главных этапа : этап присваивающей экономики и этап производящей экономики , между которыми лежал важный рубеж неолитической революции . На этой периодизации основана современная теория происхождения государства – потестарная, или кризисная.

Значительное время человек жил в форме первобытного стада, а затем через родовую общину, ее разложение пришел к формированию государства.

В период присваивающей экономики человек довольствовался тем, что давала ему природа, поэтому занимался главным образом собирательством, охотой, рыболовством, а в качестве орудий труда использовал также природные материалы – камни и палки.

Формой социальной организации первобытного общества была родовая община , т. е. общность (объединение) людей, основанная на кровном родстве и ведущая совместное хозяйство. Родовая община объединяла несколько поколений – родителей, молодых мужчин и женщин и их детей. Возглавлялась семейная община наиболее авторитетными, мудрыми, опытными добытчиками пищи, знатоками обычаев, ритуалов (лидеры). Таким образом, родовая община представляла собой личный , а не территориальный союз людей. Семейные общины объединялись в более крупные образования – в родовые объединения, племена, союзы племен. Данные образования также были основаны на кровном родстве. Целью таких объединений были защита от внешнего нападения, организация походов, коллективная охота и др.

Особенностью первобытных общин был кочевой образ жизни и строго фиксированная система половозрастного разделения труда , т. е. строгое распределение функций по жизнеобеспечению общины. Постепенно на смену групповому браку пришел парный брак, запрет кровосмешения, поскольку оно вело к рождению неполноценных людей.

На первом этапе первобытного общества управление в общине строилось на началах естественного самоуправления , т. е. той формы, которая соответствовала уровню развития человека. Власть носила общественный характер, поскольку исходила от общины, которая сама формировала органы самоуправления. Община в целом была источником власти, и ее члены непосредственно осуществляли всю полноту последней.

В первобытной общине существовали следующие институты власти:

а) лидер (предводитель, вождь); б) совет старейшин;

в) общее собрание всех взрослых членов общины, которое решало наиболее важные вопросы жизни.

В первобытном обществе существовали выборность и сменяемость первых двух институтов власти, т. е. лица, входящие в эти институты, могли быть смещены общиной и осуществляли свои функции под контролем общины. Совет старейшин формировался также путем выборов из числа наиболее уважаемых членов общины, по их личным качествам.

Поскольку в первобытном обществе власть основывалась в значительной мере на авторитете какого-либо члена общины, она называется потестарной, от латинского слова «potestus» – власть, мощь. Помимо авторитета, потестарная власть основывалась и на возможности жесткого принуждения. Нарушитель правил поведения, жизни общины, ее обычаев мог быть строго наказан, вплоть до изгнания из общины, что означало верную смерть.

Управление делами общины осуществлял лидер, избираемый общим собранием общины или советом старейшин. Его власть не была наследственной. В любой момент он мог быть смещен. Он также участвовал наряду с другими членами общины в производственной работе и никаких льгот не имел. Аналогично было положение и членов совета старейшин. Религиозные функции выполнял жрец, шаман, деятельности которого придавалось большое значение, поскольку первобытный человек был частью природы и непосредственно зависел от природных сил, верил в возможность их задобрить, чтобы они были благосклонны к нему.

Таким образом, для власти первобытного общества на первом этапе его существования характерны следующие особенности:

1) верховная власть принадлежала общему собранию членов общины, мужчины и женщины обладали равными правами голоса;

2) внутри общины не было аппарата, осуществляющего управление на профессиональной основе. Смещенные лидеры становились рядовыми членами общины и не приобретали каких-либо преимуществ;

3) власть основывалась на авторитете, уважении обычаев;

4) род выступал органом защиты всех своих членов, и за убийство члена общины назначалась кровная месть. Следовательно, главные черты власти в первобытном обществе – это выборность, сменяемость, срочность,

отсутствие привилегий, общественный характер. Власть при родовом строе носила последовательно

демократический характер, что было возможно в условиях отсутствия каких-либо имущественных различий между членами общины, наличия полного фактического равенства, единства потребностей и интересов всех членов. Данный этап в развитии человечества на этом основании нередко называют первобытным коммунизмом .

В обществе присваивающей экономики существовала нерасчлененность мифологического и традиционнобытового регулятора, зачаточного права и морали.

Отечественный этнограф А.И. Першиц назвал регуляторы этого этапа мононормами . Они регулировали следующие виды общественных отношений:

1) брачно-семейные;

2) половозрастное разделение труда;

3) отношения по распределению пищи и правила ведения охоты;

4) правила разрешения споров между членами общины;

5) правила ведения войн между племенами.

Мононормы представляли собой единые , общие для всех правила поведения. Первобытный человек не различал прав и обязанностей, не выделял различные виды норм – морали, религиозные и т. д.

Чаще всего мононормы имели форму запретов (табу), которые воспринимались как предписания, исходящие от сверхъестественных сил, и подкреплялись религиозно-магическими санкциями.

Мононормы были направлены на обеспечение присваивающей экономики, гармоничное существование первобытной общины и воспроизводство человека. Для нормативной системы этого периода характерна тотемная форма , т. е. объявление какого-либо животного или растения священным. Термином «тотем» обозначалась вера в сверхъестественное родство, существующее между племенем и определенным видом животного, реже растения или предмета. Это запрещало людям данного племени употреблять мясо этого животного (или растение) в пищу, поскольку люди этого племени происходили от тотема. Тотемная форма выступала экологическим регулятором и была своеобразной «Красной книгой».

Среди способов регулирования выделялись в качестве главного запреты, небольшую долю составляли дозволения (разрешения) и позитивные обязывания. Например, запрещалось кровосмешение, нарушение разделения функций в общине; дозволялась охота на определенных участках или на определенные виды животных и т. д. Позитивное обязывание имело целью организовать рациональным образом приготовление пищи, строительство жилищ, изготовление орудий труда и т. д. Но все способы нормативного регулирования не были направлены на изменение природных условий, на выделение человека из природы; они способствовали формированию наиболее эффективных форм присвоения предметов природы и их приспособлению для удовлетворения потребностей человека.

Мононормы находили выражение в мифах, обычаях, ритуалах, обрядах. Обычаи были исторически первыми регуляторами отношений между людьми и закрепляли выработанные веками рациональные, полезные для людей варианты поведения, которые передавались из поколения в поколение и отражали в равной мере интересы всех членов общины. Обычаи 37 изменялись медленно, что соответствовало темпам развития общества того периода.

Соблюдение обычаев было прочной привычкой каждого члена общины. Непререкаемость обычаев опиралась на связь и общность интересов членов общины, их равенство, отсутствие противоречий между этими интересами. Наряду с самоорганизационными процессами формирования обычаев, традиций присваивающая экономика на некоторых этапах знала и сознательное создание правил поведения. Их создавали потестарные органы управления. На основе изложенного можно сделать следующие выводы о нормативной системе этапа присваивающей экономики.

1. Эта система была направлена на господство общего над личным, индивидуальным, на сплочение общины, рода, племени, поскольку вне коллектива человек не смог бы в то время выжить.

2. Нормативная система выступала в виде строгих, непререкаемых, безусловно обязательных правил поведения, которые соблюдались в силу привычки, объективной целесообразности и не обеспечивались специальным аппаратом принуждения.

3. Внутренняя структура мононорм характеризовалась нерасторжимым единством биологических, моральных, религиозных, обрядово-ритуальных требований.

4. Преобладающее значение в структуре мононорм имели запреты (табу), и лишь потом появились дозволения и позитивные обязывания.

5. Казуистичность мононорм, отсутствие обобщающих правил, привязанность мононорм к определенным предметам реального мира: они были посвящены брачным отношениям, ритуалам при выходе на охоту, порядку распределения пищи, добычи и др.

В период перехода от присваивающей к производящей экономике происходят существенные изменения в нормативной системе. Под воздействием социально-экономических факторов мононормы постепенно перерастают в нормы морали и права путем их расщепления , а также появления новых позитивно-обязывающих норм. Нормативная система раннеклассовых обществ получает новую структуру, отличную от предшествующей. В ней возникает специальный пласт норм, отличающихся от мононорм. Это знаменует появление права, которое складывается не вдруг, не на пустом месте, а постепенно и представляет собой на первом этапе санкционированные государством обычаи. Отсюда его название – обычное право. Оно формируется путем, с одной стороны,

приспособления и видоизменения обычаев родового строя, а с другой – введения новых правил поведения, не известных первобытному обществу, но обеспеченных государственным принуждением.

Утверждение в жизни новых норм нередко происходило в борьбе со старыми обычаями. Но бывало и так, что новое правило действовало наряду со старым обычаем, пока новое не побеждало старое. Например, переходной ступенью от кровной мести к выкупу (композиции) была возможность выбора родственниками убитого любого из этих вариантов.

На первом этапе существования права обнаружились две тенденции: процесс постепенного выделения юридических норм; расширение сферы регулируемых правом общественных отношений.

Одна из особенностей нормативной системы рассматриваемого периода – появление первых письменных источников – агрокалендарей . Они стали основой общественной жизни членов земледельческой общины, так как регулировали производственную деятельность общины и были строго обязательны для исполнения. Возникает и специальный аппарат контроля за соблюдением агрокалендарей.

В литературе выделяется еще одно важное явление, во многом соприкасающееся с 38 правом, – предсказания (проф. А.Б. Венгеров). Существует версия, что в раннеклассовом обществе все,

заслуживающее внимания, записывалось, записи группировались в сборники, в которых излагалось происшествие и содержалось на его основе предсказание. По мнению А.Б. Венгерова, предсказания строились по той же схеме, что и нормы права, – «если – то». Существовала тесная связь между сборниками предсказаний и собственно юридическими сборниками. Чем древнее сборники, тем детальнее излагались предсказания и тем более органичнее они выполняли регулятивные функции. Считается, что первые посвятительные надписи месопотамских царей, сделанные несколько тысячелетий назад в связи со знамениями, видениями, гаданиями, и были первыми юридическими правилами. Существовали и другие формы правового использования предсказаний. Так, ассирийские пророчицы объявляли через себя волю божества.

С данной концепцией можно соглашаться или нет, но она представляет собой своеобразное видение возникновения норм права.

Итак, возникновение права было обусловлено общественными потребностями, к которым можно отнести:

1) необходимость установления единого порядка в отношениях между людьми на определенной территории;

2) потребность в поддержании этого порядка в условиях расслоения общества, появления различий и даже конфликтов;

3) необходимость регулирования обмена между народами, установления соседских взаимоотношений и ограничения враждебного противостояния.

Качественное отличие регулятивной системы производящей экономики от нормативной системы периода присваивающей экономики состояло в следующем. Во-первых , происходит расщепление мононорм и их постепенное перерастание в нормы морали, права, религиозные нормы. Во-вторых , усложнилась структура регулирования поведения людей; сложились четыре способа данного регулирования: что надо обязательно делать (что должно); что разрешено делать (что можно); что запрещено делать (нельзя делать) и что безразлично для общества, т. е. человек может поступать по своему усмотрению. В-третьих , появление письменных источников, фиксирующих правила поведения, и жесткая привязка этих правил к земледельческому производству – агрокалендари. Организация специального аппарата контроля за соблюдением агрокалендарей. В-четвертых , общесоциальное содержание нормативного регулирования, т. е. оно было сориентировано на выживание всех и на регулирование жизни всей общины. Лишь со временем эти правила политизируются , т. е. приобретают классовое содержание. В-пятых , право появилось не вдруг, не на пустом месте, а сначала происходило санкционирование обычаев, которые перерастали в обычное право и становились строго обязательными для всех. Их государство признавало и ставило под свою защиту. Процесс формирования права отличается длительностью, имеет ряд этапов и специфику у разных народов. В-шестых , право возникает объективно на этапе становления раннеклассового общества как нормативный способ регулирования.

3. Место теории государства и права в системе общественных и юридических наук. Функции ТГП как науки.

Понятие Лазарева.

Теория права и государства - это общественная наука о закономерностях возникновения, развития и функционирования права, правосознания и государства вообще, о типах права и государства, в частности об их классово-политической и общечеловеческой сущности, содержании, формах, функциях и конечных судьбах.

Морозова:

Общественные науки – те, которые изучают явления, существующие в обществе. Теснее всего связь с философией, политологией, социологией, экономической наукой, герменевтикой и др. Все эти науки изучают государство и право, но под своим углом зрения , т. е. в той мере, в какой это способствует исследованию их собственного предмета.

o Философия разрабатывает идею государства и права через призму их ценности или антиценности для общества и отдельного человека. Философия представляет собой науку о всеобщих закономерностях развития природы, общества и человеческого мышления. Философия как бы стоит над всеми науками, поскольку направлена на выработку мировоззрения, системы взглядов на мир и место в нем человека. Главные философские проблемы – отношение материи и духа, бытия и

сознания, познаваемость мира, методология познания. В ТГП используются такие философские категории, как сущность, форма, содержание, целое и единичное, система и структура, причина и следствие и др.

o История наделяет ТГП конкретным материалом. Каждый исторический этап развития человеческой цивилизации дает богатый материал для общетеоретических обобщений и выводов.

o Социология более приближена к практике, так как это наука об обществе в целом, социальных процессах. Она рассматривает влияние различных социальных факторов на государство и право, которые не являются ее исключительным объектом изучения. Предоставляет юридической науке в целом и ТГП в том числе фактологический материал, который позволяет реформировать государственно-правовые институты, совершенствовать действующее законодательство. Различия между ТГП и социологией состоят в том, что первая акцентирует внимание в общем объекте на его

юридических свойствах , а социология изучает его как социальное явление.

o Политология как наука о политике, политических процессах, политических нормах и т. д. изучает политику шире, чем юридическая наука, в том числе политические системы мира, политические партии, политическую культуру, нормы политической этики и др. ТГП изучает государство как элемент политической системы, а право как способ регулирования политических процессов и явлений. Обе науки изучают государство по-разному: предмет политологии составляют отношения людей по поводу власти в обществе, т. е. не только в государстве, но и в других социальных

образованиях; ТГП рассматривает государство как публично-правовую общность, обладающую определенными признаками (суверенитетом, государственной казной, монопольным правом на принятие общеобязательных для исполнения актов и др.).

o Экономическая наука. Развитие государственно-правовых явлений во многом зависит от экономических факторов. Поэтому ТГП использует разработки экономической науки, которые позволяют глубже познать государственно-правовые явления.

o Культурология – наука о сущности, закономерностях существования и развития, способах постижения культуры, ее значении для человечества. Высшая ценность культуры – человек, его права и свободы. Следовательно, развитие культуры определяется отношением к свободе и достоинству человека, условиями, предоставленными ему для творческой самореализации. Теория государства и права и культурология взаимно обогащают друг друга, внося определенный вклад в

общую мировую культуру и в развитие права как части человеческой культуры.

o Герменевтика – наука о понимании и интерпретации текстов и других явлений культуры, используется в юриспруденции для изучения юридических текстов (юридическая герменевтика).

Таким образом, определяя место ТГП в системе других общественных наук, следует отметить, что она не обладает монополией на рассмотрение государства и права, но у нее свой ракурс рассмотрения этих явлений по сравнению с другими общественными науками. ТГП делает особый акцент на изучении юридических начал в

функционировании государства и права, в том числе политического содержания права, юридической политики, юридических моментов в деятельности государства, его органов и должностных лиц.

Юридические науки

o Теоретико-исторические науки, к которым относятся история государства и права отечественная и зарубежная, история учений о государстве и праве;

o Отраслевые юридические науки, перечень которых постоянно меняется с появлением новых комплексных образований. К традиционным отраслям относятся гражданское, уголовное, конституционное право и др. В последние годы появились новые отрасли и подотрасли, которые выделились из отраслей традиционного характера, например банковское, налоговое право, а в качестве самостоятельных отраслей сформировались экологическое право, право социального обеспечения, атомное, космическое право. Отраслевые науки занимаются исследованием одной

какой-то сферы государственно-правовой жизни;

o Прикладные юридические науки, использующие данные естественно-математических и технических наук, например криминалистика, криминология, судебная статистика, судебная медицина: судебная психиатрия и др.;

o Организационные науки, например судоустройство, организация прокуратуры, адвокатуры, нотариата и др.;

o Международные науки, к числу которых относятся международное публичное, международное частное право, морское, космическое право и др.;

o Сравнительное правоведение – компаративистика . Главное ее назначение – сравнение правовых систем разных стран, их институтов, норм для выявления общих закономерностей и особенностей развития государственно-правовых явлений разных государств, регионов, использования юридического опыта других народов.

Академик В.С. Нерсесянц называет всего три группы юридических наук: а) теоретического и исторического профиля; б) отраслевые;

в) специальные. В эту группу включаются все прикладные и организационные юридические науки.

По отношению ко всем названным юридическим наукам ТГП выступает обобщающей (общей), межотраслевой наукой, имеющей направляющее значение. Это объясняется тем, что теория обобщает, синтезирует выводы отраслевого значения, разрабатывает общие понятия и категории, которые используются отраслевыми науками.

По отношению к другим юридическим наукам теория государства и права выступает как наука фундаментальная , поскольку она раскрывает глубинные связи и отношения в государственно-правовой действительности и формулирует на этой основе главные выводы, которые используются другими юридическими науками. К таким выводам относятся категории правоотношения, нормы права, формы, сущности права, функций государства и права и др.

ТГП имеет методологическое значение для других юридических наук, поскольку теория разрабатывает идеи, концепции, используемые другими юридическими науками.

Теория государства и права – исходная по отношению к другим юридическим наукам, так как от уровня ее развития зависит состояние юриспруденции в целом. Отсюда особая ответственность общей теории за состояние дел в юридической науке, и ее задача – аккумулировать новейшие достижения в юридической практике, в других общественных науках, а также в определенной степени и в естественных науках.

Итак, теорию государства и права можно охарактеризовать как науку общественную, политическую, обобщающую,

исходную, фундаментальную и методологическую. Для нее характерно то, что она:

во-первых, изучает государственно-правовые явления в абстрактно-обобщенном плане; во-вторых, придает важное значение формулированию отправных, основополагающих понятий, категорий, принципов, общих для всех юридических наук;

в-третьих, исследует технико-юридические аспекты действия государства и права (например, механизм государства, механизм реализации права, механизм правового регулирования, специфику правотворчества, правоприменения, правомерного поведения, юридической ответственности и т. д.).

Функции ТГП как науки:

В учебной литературе обычно называется несколько функций общей теории как науки – от трех-четырех до пятивосьми. Чаще всего выделяют следующие функции.

1. Гносеологическая . Гносеология – это теория познания, изучения действительности. Применительно к ТГП данная функция означает изучение и объяснение процессов, происходящих в государственно-правовой надстройке, определение их сущности и содержания, а также тенденций развития.

2. Онтологическая . Онтология – учение о бытии. Выполняя данную функцию, общая теория отвечает на вопросы, что такое государство, право, как они возникли, в силу каких причин, что они представляют собой в настоящее время, какова их судьба в будущем и т. д.

3. Эвристическая . Эвристика – это искусство нахождения истины, новых открытий. Следовательно, теория государства и права не ограничивается познанием и объяснением основных закономерностей государственноправовой действительности, а, уясняя тенденции их развития и взаимодействие с другими общественными явлениями, открывает новые закономерности в прогрессе государственно-правовых явлений. Например, глубокие преобразования и изменения в жизни российского общества ставят задачу формирования новых теоретических положений.

4. Методологическая заключается в том, что вырабатываемые общей теорией методы познания государственноправовых явлений используются отраслевыми юридическими науками как средство решения отраслевых теоретических проблем. Методологическая функция проявляется и в разработке в рамках теории государства и права приемов и способов использования различных областей знания для решения теоретических проблем юриспруденции.

5. Идеологическая функция присуща всем общественным нау-кам, поскольку любая общественная наука играет мировоззренческую роль. Теория государства и права неразрывно связана с поли-тико-правовой идеологией, т. е. с совокупностью взглядов и идей относительно действующих в обществе политического режима, правопорядка, законодательства, правовой системы и т. д. Теория государства и права, в частности, вырабатывает и формулирует идеи, предложения по совершенствованию действующего законодательства, улучшению деятельности органов государства, укреплению правопорядка и т. д.

6. Воспитательная функция проявляется в трех формах. Во-первых, она имеет обучающее значение, так как призвана знакомить студентов юридических вузов с исходными понятиями правовой науки, обучать приемам юридической техники, например правилам составления юридических документов, толкования правовых норм и актов и т. д. Во-вторых, теория государства и права способствует воспитанию уважения к праву, закону, повышению правовой культуры, поскольку дает знания о сущности, назначении государства и права в современном обществе. В-третьих, вооружает государственные органы, должностных лиц, средства массовой информации правильными ориентирами в сфере государственно-правовой жизни. Особенно это касается органов правосудия, прокуратуры, других правоохранительных органов.

7. Практически-организаторская функция, содержание которой достаточно объемно и многообразно. Например, теория государства и права разрабатывает рекомендации и предложения по совершенствованию действующего законодательства, улучшению правотворческой и правоприменительной деятельности государства, способствует своими выводами принятию наиболее совершенных нормативных правовых актов, позволяет своевременно выявлять малоэффективные или устаревшие правовые нормы, правильно уяснить содержание актов, выявить в них пробелы, противоречия, иные несовершенства, определяет эффективность действия норм права и актов, факторы, воздействующие на реализацию законов, и т. д.

8. Прогностическая функция. Она состоит в том, что на основе выявленных закономерностей в развитии государства и права общая теория выдвигает прогнозы (гипотезы) их дальнейшего развития, осуществляя научное предвидение относительно не только отдельных государственно-правовых институтов, актов, но и динамики преступности, дальнейшего развития государственно-правовой жизни страны или группы стран и регионов.

Все названные функции связаны между собой, дополняют друг друга, а взятые в совокупности способны дать наиболее полное представление о месте и роли теории государства и права в жизни общества.

Функции по Лазареву:

o + Политическая . Политика (в пер. с греч. «политика» - «искусство управления государством») и означает общественную деятельность, направленную на завоевание или сохранение государственной власти, определенное направление и способы деятельности государства внутри страны и в отношениях с иностранными государствами и т.д. Политический курс страны отражается и в правотворческой деятельности, и в действующем законодательстве.

4. Предпосылки появления государства.

Появление государства - это объективная необходимость развития человеческой цивилизации - возникает как необходимость более совершенного человеческого общежития.

Первобытное общество многие тысячелетия не менялось. Экономика была основана на общественной собственности. Экономика носила присваивающий характер. При этом реализовывались два принципа (обычая):

 рецепроктность (все, что производилось, сдавалось в «общий котел»);

 редистрибуция (все сданное перераспределялось между всеми, каждый получал определенную

Важнейшей ступенью человеческого прогресса явилась неолитическая революция, имевшая место 10-15 тыс. лет тому назад. В этот период появились весьма совершенные орудия, возникли скотоводство и земледелие. Произошло заметное повышение производительности труда: человек наконец-то стал производить больше, чем потреблял. Экономика стала производящей, человек стал меньше зависеть от капризов природы, и это привело к значительному росту населения. Но вместе с тем возникла и возможность эксплуатации человека человеком,

Предмет - те явления и процессы реального мира, кот. исследуются только одной наукой, на что направлено научное познание.

Предметом ТГП явл. наиболее общие закономерности возникновения, функционирования и развития гос-ва и права.

Закономерности возникновения гос-ва и права раскрывают почему и на какой стадии развития человеческого общества появляются государство и право.

Закономерности функционирования - показывают, как и каким образом действуют составные элементы государственно-правового механизма, как они воздействуют на иные социальные явления.

Закономерности развития гос-ва и права должны выявить, почему и в каком направлении изменяются эти явления.

Закономерности - это реальные устойчивые связи, кот. выражают сущность данных явлений. Они раскрывают самое главное в явлениях, их глубины и тайны. Установив такие закономерности, люди затем строят в соответствии с ними свои отношения.

Наиболее общие - те, которые характерны для каких-то относительно государственно-правовых систем.

Особенности предмета ТГП:

1) ТГП изучает государственную и правовую надстройку в целом. Она обобщает опыт государственного и правового строительства в обществе на всех этапах его развития;

3) Государство и право взаимообусловлены и взаимосвязаны между собой, существовать изолировано они не могут. С одной стороны - государство издаёт и охраняет нормы права, без его правотворческой и властной деятельности они не могут приобрести официальную форму регулятора общ.отношений. С другой - в нормах права гос-во получает своё юридическое оформление, его деятельность осуществляется только на основе правовых норм, законов, которые определяют форму гос.правления, структуру гос-ва, систему его органов, их задачи, компетенцию, формы и методы гос.деятельности.

Исходя из особенностей предмета данной науки можно сделать след.выводы, что ТГП явл.:

- общественной наукой , т.к. изучает такие общественные явления, как гос-во и право;

- юридической наукой , изучающей только государственную и правовую стороны общественной жизни;

- общетеоретической наукой - поскольку выявляет и объясняет общие закономерности развития гос-ва и права.

Метод отвечает на вопрос: «Как наука изучает свой предмет?»

Методология - совокупность методов научного познания.

Под методом науки понимается совокупность приемов, средств, принципов и правил, с помощью которых обучающийся постигает предмет, получает новые знания. Метод - это подход к изучаемым явлениям, предметам и процессам, планомерный путь научного познания и установления истины.

Метод ТГП - совокупность приёмов и способов, с помощью которых изучается государство и право.

Все методы ТГП делятся на 4 группы:

1) Всеобщие методы - разрабатываются философией и используются на всем протяжении процесса познаний. Среди всеобщих методов выделяют метафизику (рассматривающую государство и право как вечные и неизменные институты, которые существовали, существуют и будут существовать независимо от воли человека) и диалектику (рассматривающую гос-во и право в их развитии).

Диалектика , как метод познания основывается на 2-ух принципах:

- пр-п развития - предполагает рассм. того, как явления изменяются в процессе развития под действием производящих их причин; изменения происходят закономерно;

- пр-п всеобщей взаимосвязи - требует, чтобы явление опознавалось в развитии и взаимосвязи с др.явлениями и процессами; всё связано со всем.

Разновидностями диалектики являются:

ИДЕАЛИЗМ (объективный и субъективный);

Материалистическая диалектика.

Так, при объективном идеализме (Г.Гегель, И.Кант, И.Фихте, Ф.Шеллинг) - гос-во и право воспринимаются как продукт воли Божественных сил, мирового разума. Причинами возникновения и как сам факт существования гос-ва и права субъективный идеализм связывает с сознанием человека, с согласованием воли людей (договором).

С т.зр. материалистической диалектики (Маркс, Энгельс, Ленин) - гос-во и право возникли в результате социально-экономических изменений в обществе (разделения труда, появлением частной собственности и разделением общества на классы). С позиций материалистической диалектики всякое явление (в том числе государство и право) рассматривается в развитии, в конкретной исторической обстановке и во взаимосвязи с другими явлениями.

Метафизика - требует, чтобы явления и процессы познавались в статике (теория равновесия любых тел - твердых, жидких, газообр.) и изолировано от др.процессов.

2) Общенаучные методы - (разрабатываются на отдельных этапах научного познания; метод формальной логики) - это приемы, которые не охватывают все научное познание, а применяются лишь на отдельных его этапах, в отличие от всеобщих методов. К числу общенаучных методов относят: анализ, синтез, системный и функциональный подходы, метод социального эксперимента.

Анализ означает разделение сложного теоретического материала о гос-ве и праве на части и исследование его по частям.

Синтез , напротив, предполагает изучение государственно-правовых вопросов путем их объединения и рассмотрения как одного целого. Анализ и синтез, как правило, применяются в единстве.

Системный подход ориентирует на раскрытие целостности объекта, на выявление и изучение всевозможных связей в нем. Этот метод дает возможность рассматривать в качестве системных образований государственный аппарат, политическую и правовую систему, нормы права, правовые отношения, правонарушения, правопорядок и т.п.

Функциональный подход ориентирует на выяснение форм воздействия одних социальных явлений на другие. Этот метод дает возможность познать функции государства и отдельных его органов, функции права и его специфических норм, функции правосознания, юридической ответственности, правовых льгот и поощрений, правовых привилегий и иммунитетов, правовых стимулов и ограничений и т.д.

Метод социального эксперимента связан с проверкой того или иного проекта решения с целью предотвратить ущерб от ошибочных вариантов правового регулирования. Т.е. создание в экспериментальном порядке государственно-правовых явлений и проверка их действий в конкретных условиях. В качестве примеров можно назвать эксперименты по введению в девяти регионах Российской Федерации судов присяжных, по организации в ряде муниципальных образований охраны общественного порядка органами местного самоуправления и т.д.

3. Частнонаучные методы - разрабатываются в рамках определённой науки (методы психологии, статистики, социологии ит.д). К ним относят конкретно-социологический, статистический, кибернетический, математический и т.д.

Конкретно-социологический метод - позволяет с помощью опроса, наблюдения, анкетирования, интервьюирования и др.приемов выработать обоснованные рекомендации по совершенствованию законодательства, улучшению правоприменительной практики и др.

Статистический метод позволяет получить количественные показатели и объективные характеристики тех или иных массовых повторяющихся государственно-правовых явлений, таких, как правонарушения, юридическая практика, деятельность государственных органов и т.д. Статистические исследования складываются из трех стадий: сбор статистического материала, сведение его к единому критерию и обработка. Первая стадия исследования сводится к регистрации единичных явлений, имеющих государственно-правовую значимость. На второй стадии эти явления классифицируются по определенным признакам, в заключение делаются оценочные выводы относительно рубрицированных явлений.

Например, осуществляется количественный учет совершенных за определенный период времени правонарушений. Затем они классифицируются по своему содержанию. И наконец, делается вывод о том, какие из них имеют тенденцию к росту, а какие - к сокращению. На основе полученной статистической информации проводится научный поиск причин, порождающих указанные тенденции.

Кибернетический метод - это прием, позволяющий изучить гос-во и право с помощью современных технических достижений: математические модели, алгоритмы, компьютерные программы и т.д.

Математический метод - это совокупность приемов оперирования с количественными характеристиками. Еще И. Кант заметил, что в "каждом знании столько истины, сколько математики". В настоящее время математические методы применяются не только в криминалистике или судебной экспертизе, но и при квалификации преступлений, и в правотворчестве, и в других сферах правовой действительности и т.п.

4. Частноправовые методы - разрабатываются в рамках юридических наук и используются только юридическими науками.

Формально-юридический метод позволяет определять юридические понятия, категории, (например, такие специальные юридические термины, как существенный вред, юридическое лицо, тяжкие телесные повреждения, смягчающие вину обстоятельства и т.д.), выявить их признаки, проводить классификацию, толковать содержание правовых предписаний и т.п. Его специфической чертой является отвлечение от сущностных сторон права. Задача, которая при этом заключается в уяснении и объяснении действующего законодательства, в его систематическом изложении и истолковании для целей правотворческой и правоприменительной практики.

Сравнительно-правовой метод - сопоставление законов, иных НПА правовых систем в целом, определение общих закономерностей и особенностей. Сравнивая, например, правовые системы Германии и России, мы узнаем, что между ними есть немало тождественного, но есть и определенные различия, присущие им исторически.